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死·天堂
作者:刘墉
来源:《作文·初中版》2014年第09期
西藏民俗中,最令人惊讶的是“天葬”!
人死了,把衣服脱光,盘成蹲坐的姿势,用毛毯裹起来,诵经3天之后,抬到天葬场。 天葬师“惹甲巴”,以熟练的刀法,把尸体的肉一块块切下,再将骨头敲碎,混在青稞糌粑之中……
有人在天葬场的四周燃起熏烟,让死者的灵魂升天,更有成群的秃鹫,看到熏烟的讯号飞来,争食切碎的尸骨。
死者的家属只是静静地坐在四周,默祷秃鹫能吃尽所有的尸骨,显示死者没有不可化解的罪恶。
让来于自然的,归于自然。 让一切仰赖苍天生活的,归于苍天。 不必留下什么……
畲族民俗里,最使人讶异的是“歌丧”!
死讯传来,成群的亲友身穿白色的衣服,头绑白色的罗帕,围坐在死者的身边歌唱。 四周的人越来越多,歌声越来越响,没有人哭,只有歌,把哭声化为歌,驱走恶魔,护送死者的灵魂平安往生,告诉死去的人:你安心地走吧!别挂念活着的,我们不哭,以歌声送你远行。
这不是挽歌,是骊歌!
美国有个医学研究中心,招募了一群患绝症的病人为会员,只要缴纳50万美金,就能获得重生的机会。
办法是,在断气之前,把“身体”送进钢槽,快速冷冻到零下40度。有朝一日,科学进步到能治好这种绝症时,再解冻,治疗,复生!
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