浪漫主义书风之我见

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浪漫主义书风之我见

作者：程曦

来源：《现代交际》2013年第01期

[摘要]近些年来，“浪漫主义书风”这一提法在书法理论界颇为盛行，一些理论工作者不仅对“浪漫主义”书风从理论上加以阐释，而且把古代一些书法家列入“浪漫主义书家”或“浪漫派书法家”群体。笔者通过分析前人的一些观点，提出了自己对浪漫主义书风的观点。 [关键词]浪漫主义书风 书法艺术

[中图分类号]J292.26 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）01-0071-01朱仁夫在其编著的《中国古代书法史》中认为“浪漫主义书风”和“浪漫派书家”出现在明末清初，一批文人艺术家以烈火般的激情，狂放不羁的性格和愤世嫉俗的叛逆精神，以浪漫主义手法创作了不同凡响的大批书法作品，首先出现了一批浪漫派书家。朱仁夫将徐渭、张瑞图、黄道周、倪云璐、王铎、傅山、朱耷等列入明末清初的“浪漫派书家”。

徐利明在论文《明人的浪漫主义书风与王铎风格》中阐释较为详尽，他认为：“今体（真、行、草）书法的风格演进，至明代中期以后出现了一个浪漫主义的高潮，这就是兴起于明代中期，消退于清代初期的尚势书风。”这是徐利明肯定的明清“浪漫主义书风”的时间范围。徐利明认为“浪漫主义书风”的基本特征是深悟古法之理而不拘于古法表象。他们善于变通，重在表现自我精神和审美理想，其形式表现技巧的独到处在情境中创造中体现出来，而不是偏重于表现形式及其技法本身，这是与古典主义书法最本质的区别……明人的浪漫主义书风，最大限度地发挥了行草书挥洒自如、较少约束的艺术表现性能，将行草作为文人士大夫个性宣泄，抒写的最佳形式，发挥得淋漓尽致。徐利明确定的“浪漫主义书家”群体包括“唐之张旭、怀素，五代之杨凝式，宋之苏东坡、黄峪、米芾，元之杨维桢，宋、元时代的一些禅僧，明、清的陈献章、祝允明、张瑞图、黄道周、倪云璐、王铎、傅山、许友、徐渭、陈洪绶、程邃、八大山人等”。

叶鹏飞在论文《晚清社会与浪漫书风》中认为在中国书法史上曾出现过两个浪漫主义书风的高潮。一个是唐朝，书法艺术在唐代曾掀起过一个浪漫主义思潮的洪峰，代表人是张旭、怀素。另一个是明朝，自中期兴起，晚明达到高潮。“继唐代狂草之后，又出现了一个浪漫书风高潮……造就了一批各有情景、各具特色、风格强烈的浪漫主义书法大师”，代表人有陈献章、祝允明、徐渭、张瑞图、董其昌、黄道周、倪云璐、王铎、陈洪寿等。康熙时“虽有程邃，朱耷、石涛等相继浪漫书风，但已不复有强大的社会影响，他们只有自善其身地创造个人的书境而已”。

笔者在列举了这些观点之后不禁要问：“浪漫主义书风”这一提法及其理论定位是否科学？“浪漫主义书家”的划分标准是什么？根据以上诸位先生的说法，那就是入选“浪漫主义书家”群体的都是写行，草书的大家，“浪漫主义书风”的载体是行、草书。那么草书的顔真郷、柳公

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