杂文自有杂文的味道杂文精选

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杂文自有杂文的味道杂文精选

一位杂文家近年写时评去了，大作横飞，声名暴涨，银子挣足，志得意满。在一次“时评与杂文”研讨会上，当记者问此人对“杂文味”的看法时，他笑而以鄙夷不屑和缄默代答——不言之言是，这年头，提什么劳什子杂文，还“杂文味”？

这确实令痴守杂文的落伍者颇感沮丧，不无尴尬。在生机勃勃的时评面前，杂文犹如明日黄花。与气势如虹的时评家比，杂文家像旧时只生了女娃而不得公婆青睐的小媳妇，已然失势。更有种新论是——以时评取代杂文，正当其时。即是说，干脆让杂文消亡。

然而杂文似乎并不易销声匿迹——它即使被当下大多报刊排挤，被正面舆论边缘化，也如巨石下面的柔弱小草，仍然顽强发育、生长。

杂文命途多舛。鲁迅时代惨遭统治者围剿，尚且争得生存空间，并且繁茂遒劲，如刘桢《赠从弟》所赞松柏：“风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。”于今改革开放，昌明民主自由，杂文反会被并肩战斗、样貌相近的“兄弟”文体——时评挤对，而自行疲沓、泯灭不成？

杂文家并不排斥异军突起的时评，摩登时评家却厌恶并忌讳杂文乃至于“杂文味”。很多杂文家于是自惭形秽，勉强写点儿杂文，又欲竭力消弭其“味”——方显与时俱进，不落伍于潮流呀。要么，索性“转型”，攒点儿阴阳怪气的小评论或其他东东冒充杂文，聊趋“新潮”。

可杂文就是杂文，杂文便须有“杂文味”，这乃是不刊之论。杂文之为杂文，正因其中浸淫着“杂文味”，就像男人要有男人味、女人须有女人味一样。男人身上弥漫着浓重女人味，或风姿绰约，或娇嗔发嗲，人称


“伪娘”，是算不上男子汉，或曰“真正男子汉”的。如此缺乏雄性荷尔蒙的男子，不但女人不认可、不喜欢、不亲近，同类的男儿，也会觉得他是个怪物，遂敬而远之。女人亦是。

当然，正如男人体内也分泌适量雌激素，身上难免染点女性气质一样，杂文也并非每句话、每个标点都散发“杂文味”。任何文体的百分百“纯度”，均是神话。在此意义上，杂文与时评的文体交叉难免，不宜机械、生硬切割。可以杂文手法写时评，但是把时评写成杂文，它就是杂文了；可以时评笔法弄杂文，然而太过直白，那就是时评。上世纪30年代，鲁迅和胡适、罗隆基、王造时等同时为文尖锐抨击国民党，但鲁迅写的是杂文，胡适等写的是时评。时评是新闻时事评论，讲究干脆利索；杂文是艺术创作，重在匠心独造。时评也好，杂文也罢，均可潇潇洒洒在各自规则中自由舞蹈，且舞出自己的独特“味道”来。设若失去了类型规范，抹煞了文体特征，时评亦是杂文，杂文等于时评，岂不既要了时评的命，也掘了杂文之根！而“时评”和“杂文”两个名词同时存在的必要，也必全无。

同理，杂文不是小说、诗歌、散文、戏剧等等。也有人把零星的箴言、对话，以至小寓言、小故事等等聊充杂文——这，均是对杂文文体的误读。如果作品充溢着小说元素，即通篇弥散“小说味”，只是用了些许杂文语言，就是杂文了吗？不是。那是小说。杂文须有“杂文味”，而“杂文味”最具刺激性并唤醒读者嗅觉的，便是“艺术性议论”这“异香”——它是说理的，追寻的是“理”的精髓，不惧权豪怒，亦任亲朋讥，但它说得俏皮、好玩儿、形象、含蓄蕴藉、曲径通幽、指东道西、嬉笑怒骂，而不同于政论、社论、时评等论说文的循规蹈矩、严肃庄重和正儿八经；它是艺术的，它不吝运用各种艺术手段，但它“运”到即止，巧而为“用”，不同于小说、诗歌、散文、戏剧种种的一力铺排营造。


虽说“杂文一小技”，其大部定将速朽，但杂文自有杂文的“味道”，“杂文味”愈浓，艺术价值愈高。可以厌恶杂文和“杂文味”，但欲消灭杂文及其“味道”，或以赝品充之，即堕为扑鼻之臭，是不会获得认同的。否定“杂文味”，犹如明明看到并欣赏花之美，却闻不见花香一样，无异于自欺欺人。

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