韩愈的教育理念

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韩愈的教育理念



在《进学解》一文中，韩愈提出了他关于学习方法的观点。他的“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”的名言，在告诉人们，若欲使自己“业精”、“行成”，则必须在“勤”和“思”上下功夫，这是被实践证明了的重要学习原则。至于怎样学习，他也有丰富的经验。

首先，他要求遵循“记事者必提其要，纂言者必钩其玄，贪多务得，细大不捐”的学习方法，这就是说，在学习时应提纲挈领，博约相济。

其次，他要求有“沉浸郁，含英咀华”的治学态度，就如同品尝芳香味甘的佳肴美酒一样，去诵读经典著作、探索经典的真谛。不仅如此，他还要求有“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”的勤奋精神，意即学习时，应该夜以继日，孜孜不倦，力作不息。在教学方法方面，他也像先秦儒者一样，重视因材施教。他以工匠使用木材为例，说明教育者也要根据学生不同的情况使用不同的方法。

韩愈指出教师的任务有三：传道、授业、解惑。三者之间，道是师的灵魂，业是运载道的工具，师是道的传播者和业的解惑者。这种师、道、业、惑的见解是有见地的。韩愈认为，师生之间应以师为中心，以道和业为准绳，谁在道和业上有疑难，谁就应从师而学，谁先懂得道和业，谁就可以为人师。这种师道思想，大大降低了封建师道的尊严性和权威性，强调能者为师，打破了自汉以来的师法、家法的保守壁垒，是师道思想的新发展，远远超出了《学记》提出的教学相长的涵义。

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