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李白诗歌的“侠”文化
导语:侠文化代表了民族文化的一支, 侠所体现的遵守信诺、 重义轻生等都代表了美好的民族性格。 历史的步伐进入唐代, 尤 其是出现了一代“诗侠”李白,侠文化、侠文学的发展达到了高 度繁荣。 唐代是一个渴慕英雄、 极富侠文化心理的浪漫时代, 在这个时代横空出世了一位前无古人后无来者的大侠, 说他是武 侠,他曾常年身佩宝剑,漫游天下,并有过杀人的经历,说他是 文侠,他曾创作了大量游侠诗歌,极富侠义情怀和浪漫精神,其 追求自由、飘逸洒脱的侠客气质备受世人仰慕,他就是一代“诗 侠”李白。
1 李白的游侠诗 李白自身的尚侠情结和侠客风骨, 再加上的天纵才情、 才华 横溢,他的游侠思想必然要表现在他的诗歌当中。据统计,在李 白现存 940 余首诗中,据统计李白“诗中有剑、诗中有侠的,总 数不下于百首”⑵,可见其游侠诗创作之丰。李白的游侠诗大致 可以分为以下几类:
1.1 描写游侠生活和游侠态度。 “击筑饮美酒,剑歌易水 湄。经过燕太子,结托并州儿。少年负壮气,奋烈自有时。因击 鲁勾践,争博勿相欺。五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花 踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。 ” ( 《少年行》 ) 表现功未成、名 未就时任侠行乐的生活状态。
“青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金 丸落飞鸟, 夜入琼楼卧。 夷齐是何人, 独守西山饿。” (《少年子》 ) 叙述少年游冶之事,表现及时行乐放纵不羁的飘逸之态。
“儒生不及游侠人, 白首下帷复何益。 ” (《行行游且猎篇》 ) 将游侠与儒生作对比, 认为只会讲经诵典的儒生不如游侠活得潇 洒,肯定游侠的生活态度。
这些诗表露出了少年人的放纵不拘和玩乐习气, 多展现游侠 的射猎游冶、斗鸡走马、任酒使气等活动,通过这些活动来展现 和宣泄豪侠之气。
1.2 歌颂侠客气质和侠义精神。 “三杯吐然诺,五岳倒为 轻。眼花耳热后,义气素霓生。 ” ( 《侠客行》 ) 称赞侠客优雅、 洒脱的飘逸气质。
“袖中赵匕首,买自徐夫人。玉匣闭霜雪,经燕复历秦。其 事竟不捷,沦落归沙尘。持此愿投赠, 与君同急难。荆卿一去后, 壮士多摧残。长号易水上,为我扬波澜。凿井当及泉,张帆当济 川。廉夫唯重义, 骏马不劳鞭。 人生贵相知, 何必金与钱。”(《赠 友人三首》其二 ) “与君同急难”一句强调侠客急人之难,重节 重义。“人生贵相知,何必金与钱。 ”表明侠士视情义为第一,而 视金钱如粪土。
1.3 表现自由精神。 “十步杀一人,千里不留行。事了拂 衣去,深藏身与名。 ”( 《侠客行》 )行事我行我素,追求自由。
“别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安 能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 ”( 《梦游天姥吟留别》 )
“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。 ”( 《忆旧游,寄谯郡 元参军》 )
这两首诗虽与侠没有直接的关联,却反映了一种崇尚自由、 不向权贵低头的大侠风范。 李白一向自负轻狂, 追求无拘无束的 生活,向往自由精神的诗歌在他的诗中展现得尤为明显。
2 李白的侠客梦 “忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸 心无疑事,所向非徒然。 ”( 《留别广陵诸公》 )
“风流少年时, 京洛事游遨,腰间延陵剑,玉带明珠袍 .”(《叙 旧赠江阳宰陆调》 )
从李白的这两首诗中我们可以看到, 一个头戴高冠腰佩雄剑 身穿珠袍坐跨骏马的少年侠士, 很显然, 李白早已把自己看作是 一名纵横天下的侠客。
李白好任侠, 这是当时代的人们所公认的。 青年时代的他就 有过任侠的生活经历。“十五好剑术, 遍干诸侯”(《上韩荆州
书》 ) 它是一个真正学过剑术的诗人, 并且有过亲手杀人的经历。 李白 在其诗中写道,“结发未识事,所交尽豪杰” ( 《赠从兄襄阳少府 皓》 ) “笑尽一杯酒,杀人都市中” ( 《结客少年场行》 ) 李白自 称所结交者尽是江湖英雄豪杰, 并于闹市之中谈笑杀人。 魏颢也 曾这样描述李白:“眸子炯然,哆如饿虎……少任侠,手刃数人 ” (《李翰林集序》 ) 至于他为何手刃数人而不受法律追究,则可能 是由于当时蜀中地区律令松弛的缘故。
李白是一个极度自信的人, 在未出蜀之前就满怀豪情, 满腔 热诚,渴望建功立业、 拜将封相。他选择入仕的途径也与众不同,
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