十二生肖动物成语的文化内涵

2022-05-23 12:25:08 文档大全网 [ 字体：小中大 ] [ 阅读： ]

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摘要：成语是中华民族文化的精髓，是中国人民智慧的结晶。然而，许多中文学习者对于成语的使用却经常出现错用、误用的现象。本文力求通过研究在所有成语中使用频率较高的动物成语的文化内涵，来使广大中文学习者纠正使用过程中的错误，更好、更准确的使用汉语成语。十二生肖动物成语的文化内涵是本文的主研究对象，主要对十二生肖动物成语的褒贬含义，十二生肖动物的文化象征意义等方面来进行研究。

关键词：动物成语；十二生肖；文化内涵

十二生肖动物成语的文化内涵是丰富多彩的，其中最为突出的便是它们的褒贬色彩。然而对于这十二种动物而言，褒和贬并不是完全对立的，这只是人们对于这些动物的主观色彩的情感评价。所谓褒，就是人们对一种事物所表示的喜欢、赞美、爱好、欣赏等肯定的情感色彩，而所谓贬则是为主体所厌恶和憎恨等否定的感情色彩。鼠，是十二生肖中的第一属相，它在汉语成语中的文化内涵大都是贬义的、负面的，这主要是由于鼠形体微小、形貌猥琐、性格胆小以及它善于藏匿、潜逃的特点所决定的，它给人们以微不足道、鬼鬼祟祟和贼头贼脑的印象，它往往是那些狡诈丑陋、贪婪狠毒、奸诈诡秘、气量狭小和目光短浅的人的象征符号，“孤雏腐鼠”、“鼠目寸光”、“城狐社鼠”、“贼眉鼠眼”等。但是，每一种动物的文化内涵都不是单一和孤立的，这要取决于具体的时代背景和说话语境等一系列因素，鼠的文化内涵也是有正面的、褒义的色彩的，比如“偃鼠饮河”、“相鼠有皮”、“穷鼠啮狸”等成语。

牛，它在汉语成语中的文化内涵也是褒贬参半的。首先，牛是中国最早被驯化的动物之一，它位居“六畜”之首，在农耕时代，它以其力大无穷、任劳任怨、踏实肯干的特点为我国劳动人民所喜爱，“牛高马大”、“犁牛之子”、“汗牛充栋”等，而牛也有相貌丑陋、固执、死板、愚蠢、低贱和微末卑贱的特点，所以它也有贬义、反面的内涵，如“对牛弹琴”、“杀鸡焉用牛刀”、“卖剑买牛”等成语。

虎，是十二生肖中的第三属，它以威猛、残暴的特点堪称百兽之王，它在成语中大多具有危险、迅猛、蛮横霸道的文化内涵，象征着坏人、恶人、奸臣以及贪官污吏等等，如“养虎为患”、“虎穴龙潭”、“如狼似虎”、“谈虎色变”等，它也象征帝王天子、将相大臣和英雄豪杰等正面人物，具有果敢、威风、力量和生机勃勃、雄壮威武的文化内涵，如“人中龙虎”、“如虎添翼”、“龙韬虎略”、“卧虎藏龙”、“龙争虎斗”等成语。

兔，是十二生肖的第四属相，它性情温和、聪明机敏、善跑，肉与皮毛都能为人所用，因此它在汉语成语中多是褒义，它象征着机敏灵活、敏捷、迅速和多动，如“兔起凫举”、“动如脱兔”、“势若脱兔”，同时，由于我国神话传说“嫦娥奔月”的流传，禅理、月亮、时光飞逝以及神仙等象征意义也由此为人们所接受，更增添了兔在动物成语中的正面内涵，这类成语主要有“乌飞兔走”、“东兔西乌”等。同时它象征胆小、狡猾和弱者，如“狼奔兔脱”、“鸡肠兔儿胆”、“狡兔三窟”。

龙，位列十二生肖动物之五，它是对中华民族影响最大的虚拟动物，它的褒义主要是指威武、庄重、威仪、显贵、矫健和精力旺盛，如“龙腾虎跃”、“神龙马壮、“舞凤飞龙”等，贬义主要是指横行霸道、倔强、危险等象征意义，如“降龙伏虎”、“龙睁虎眼”。

蛇，是十二生肖动物中的第六属，褒义的“蛇”象征成功者、山势、地势及书法走势等，如“笔走龙蛇”、“惊蛇入草”、“斗折蛇行”等，贬义的“蛇”主要是象征暴虐、奸恶、阴险、狡诈、丑陋等文化内涵，如“牛鬼蛇神”、“杯弓蛇影”、“蛇欲吞象”等。

马，是十二生肖中的第七属。自古以来，马与人们的生活、生产、战争和体育运动都息息相关，所以它深得人民喜爱，在汉语动物成语中是褒多贬少，它吃苦耐劳、英勇无畏、勇往直前，因为其跑得快、跑得远的特征，所以被人们称为千里马，被人们拿来象征远大前程

和杰出人才，如： “快马加鞭”、“马到成功”、“老骥伏枥”、“马不停蹄”等，贬义的象征意义主要是指平庸无能、不得志、心神不定、意志消沉、危害群众、无知等，如：“心猿意马”、“害群之马”、“驽马恋栈”、“襟裾马牛”、“杀马毁车”等。

羊，是十二生肖中的第八个属相。它在汉语成语中的文化内涵多是贬义，因为羊被我国人民驯化饲养约有8000多年的历史，它过于温顺，常成为猛兽们的牺牲品。它象征着弱小、被压迫者和受害者，如“虎入羊群”、“歧路亡羊”、“亡羊补牢”等。另外，羊还具有正直廉洁、清白有节操、事理、禅理等文化内涵，如“羔羊主义”、“杀猪宰羊”以及“素丝羔羊”等成语。

猴，位列十二种生肖动物之九，在汉语成语中猴的文化内涵都是负面的、贬义的，它象征刁钻圆滑、消瘦丑陋、装模作样、依附权势等文化内涵，如“尖嘴猴腮”、“沐猴而冠”、“弄鬼掉猴”等。

鸡，是十二生肖中的第十个属相。鸡同羊等动物一样在中国已经有上千年的驯养历史。