平原家族坟排葬法

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xx 家族坟排葬法

由于受传统儒家思想的影响，中华殡葬文化也如同传统文化一样源远流 长，既视修造祖坟为敬宗行为，又把修造祖坟视为家族兴旺发达的希望工程， 在这里，我把家族坟墓的一些共性的殡葬规则，坟墓的长幼排列形式列举如 下，供学者研究，大家参考：

我国汉族墓葬讲究穴位向口，墓圹（墓穴）的寻找，称为 “寻龙点穴 ”，需 要按照山脉地气，堪舆而定；向口要依据风水先生的罗盘定向测卜而定，同时 兼顾当地的风俗习惯。

祖坟地的埋葬顺序，很有讲究，根本宗旨就是体现长幼尊卑， “昭穆之制 ” 就是其中一种原则，只不过是用在皇室而已。

（一）夫妻合葬墓：

汉文化中 “生则同床，死则同穴 ”的观念根深蒂固，夫妻死后一定要同葬在 一个墓穴之中，而且男女棺材相距不超过十厘米。

（二）家族墓葬群：

一个家族从始祖所迁的墓地，往往到后来十几代或几十代人都葬在一处， 而成为家族墓葬群。这种墓葬群的排列方式有两种：

1、携子抱 xx 形：

即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为 中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排 右边，即始祖左为

1、3、

5、 7 儿子墓位，右侧依次为 2、4、

6、8儿子墓位，形成俗话所说 “左长右二 ”的排列方式，始祖与儿子排成一

排，为 “携子”。孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后 左右展开，是为 “抱孙 ”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。

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2、携 xx 形：

“携子”行同上，但是不需要设置明堂神路，孙辈排在祖辈之后之上，从下 往上排列，在祖辈荫护之下，步步登高，意为 “荫孙 ”。一般的望族贵族多愿采 用。

3、一字葬：

因特殊原因，不设先祖墓穴，从多位兄弟开始立坟，不设明堂神路，按照 平面拉开。长幼排列方式有两种：

第一种：

中间为家族之长即老大，左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。 晚辈则排在第二行，排列顺序如第一行。

第二种：

按照左为大为上的原则，依次排列，自左而右：

1、2、 3、4、、、、

4、人字葬。人字葬是一种金字塔形排列，第一排正中为族长，当儿子数目 为单数

的时候，不设明堂神路；当儿子数目为双数的时候，前设明堂神路。族 长左右留出空白，可以植树调整坟地风水；而子子孙孙往前走，子辈左右排列 按照“一字葬 ”的第二种方式，孙辈排在下一层，按照辈份依次前推。

例如一个 “癸山丁向 ”的家族坟场，在癸山方向的中央设一族长之坟，这第 一座坟是整个家族的最长辈，棺椁头部向着癸山、脚部朝向丁向。其脚下葬其 子，比如其有三个儿子，可以按照 “一字葬 ”的第二种排列方式：

长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方，当活人面对其坟 时，活人的右手边是其长子，左手边是其三子，次子居中，其子的三座坟距离 相等，也就是说，儿子数目为单数的时候，不设明堂神路。以下，每一辈都按 此葬法安排。

若某辈其中一人子嗣较多，即按子嗣数量扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间 的距离，

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这样，好安排子嗣多的一方或几方。最高辈就像是金字塔的顶点，越 往下往后子嗣越多，形成 “人字形”或者说“金字塔 ”形。辈与辈之间的距离间隔两 米左右最佳。

坟地要设有四至，留一门。门的设置须由阴阳先生择定，门两侧列有石 柱。坟地中一般多植松柏等长青树木，富有之家设置庭院，如同陵园设置，只 是规模变小而已。

如果墓地没有防火要求，可在每座坟堆的左前方，设置聚宝盆，方便祭祀 的时候使用。

若因土地面积有限，受地域限制无法埋葬，或因环境变化墓地风水变凶需 要迁葬，某一代的仙人就会迁至它处，而成为另一墓葬群的始祖。一般情况， 一个望族墓群都会延续十几代，显贵家族甚至延续几十代。

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