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杨氏之子
(南朝 刘义庆《世说新语》)
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。
在梁国有个姓杨的儿子,才九岁,但是很聪明。
孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。
有一天,孔君平去拜见这个孩子的父亲,他父亲不在,于是就把他叫出来。
为设果,果有杨梅。
(孩子给孔君平)端来了水果,其中有杨梅。
孔指经示儿曰:“此是君家果。”
孔君平指着杨梅给他看,并说:“这是你杨家的水果。”
儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
他一听,马上回答说:“没听说孔雀是您家养的家禽哪。”
主题思想:这篇短文讲述了杨氏之子巧妙应答来客的故事,赞扬了他的聪明和机智。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了(赞叹)道:“你弹得太好了,高峻的样子像泰山(屹立在我的面前)!”
志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
伯牙心里想到流水,钟子期(如痴如醉、击节称快)说:“妙极了,水势浩荡的样子像江河(从我心中流过)!”
伯牙所念,钟子期必得之。
不管伯牙心里想什么,钟子期都能准确地道出他的心意。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
钟子期死后,伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知
音了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。
主题思想:本文通过描写春秋时期俞伯牙与钟子期之间的动人故事,把映了朋友之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。同时故事还向我们再现了音乐艺术的无穷魅力。
学弈
《孟子·告子》
弈秋,通国/之善弈者也。使弈秋/诲二人弈,
弈秋(是)全国善于下棋的人。让弈秋教导两个人下棋,
其一人专心致志,惟弈秋之为听;
其中一个人非常专心,只听弈秋(的教导);
一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴/而射之。
另一个人虽然也听弈秋讲课,心里却一直想着天上有天鹅要飞过来,想要拉弓搭箭去射它。
虽/与之俱学,弗若之矣。
虽然他和前一个人一起学习,但不如前一个人学得好。
为是/其智弗若与?曰:非/然也。
难道是因为他的智力不如前一个人吗?(回答)说:不是这样的。
主题思想:讲的是在同一个师父的教诲之下,两个徒弟的成就却并不相同的故事,告诉我们不专心致志便学不好本领,只有专心致志才能有所成就的道理。
两小儿辩日
《列子·汤问》
孔子/东游,见/两小儿辩斗,问/其故。
(有一天)孔子到东方游学,看到两个小孩争辩不已,便问他们争辩的原因。
一儿曰:“我以/日始出时去人近,而/日中时远也。”
一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近,而中午的时候离人远。”
一儿以/日初远,而/日中时近也。
另一个小孩却认为太阳刚升起来的时候离人远,而正午时要近些。
一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为
/远者小而近者大乎?”
一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车盖一样,到了中午却像个盘孟,这不是远的小,而近的大吗?”
一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热而远者凉乎?”
另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”
孔子/不能决也。
孔子也不能判断是怎么回事。
两小儿笑曰:“孰为汝/多知乎?”
两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”
主题思想:讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理并大胆质疑的科学态度;也说明了知识无穷,学无止境,再博学的人也会有所不知,应该实事求是的道理。
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