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古人关于法律的名言
1 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》 2 天网恢恢,疏而不失。——《老子》 3 太平之世不立刑。——康有为
4 所以能制胜于天下者,用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
5 虽有巧目利手,不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩,不能废规矩 6 私情行而公法毁。——《管子·八观》 7 私情行而公法毁。《管子·八观》
8 守一而制万物者,法也。——《羲冠子·度一》
9 守法为官,一生平安;守法做人,清白本分;守法处事,达理明志;守法致富,根基稳固。——田桑
10 是法平等,无有高下。——史襄哉《中华谚海》 11 视时而立仪。《管子·国难》 12 事断于法。——邓析
13 石以砥焉,化钝为利;法以砥焉,化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》 14 圣人之为国也,观俗立法则治。——《商君书·算地》 15 圣人之立法,本以公天下。——陈亮
16 圣人为法国者,必逆于世,而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
17 圣人立法以导民之心,各使自然。使生者无德,死者无怨。——《文子·自然》 18 省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
19 罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。——《尚书·大禹谟》 20 诛禁不当,反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》 1 诛恶不避亲爱,举善不避仇仇。——《汉书》
2 诛不避贵,赏不遗贱。举事不私,听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
3 治国者,必以奉法为重。《三国演义》
4 治国无其法则乱,守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
5 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》 6 治大国而数变法,则民苦之。——《韩非子·解老》 7 制治于未乱,保邦于未危。——《尚书》
8 执法如山,守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
9 知为吏者奉法利民,不知为吏者枉法以害民。汉·刘安《说苑·政理》 10 政令必行,宪禁必从。曲木恶直绳,重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》 11 欲着其罪于后世,在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》 12 宥过无大,刑故无小。——《尚书·大禹谟》 13 有治人,无治法。——荀子
14 有事不避难,有罪不避刑。——《国语·晋语七》 15 有法而行私,谓之不法。——慎到
16 有法而不循法,法虽善与无法等。——沈家本
17 有法度之制者,不可巧以作伪,有权衡之称者,不可欺以轻重,有寻丈之数者,不可差以长短。——《管子·明法》
18 有道之君,行法修制,先民服也。《管子·法法》 19 用赏贵信,用刑贵正。——《鬼谷子·符言》 20 以至详之法晓天下,使天下明知其所避。苏轼 1 以道为常,以法为本。——《韩非子·饰邪》 2 一民之轨,莫如法。——《韩非子·有度》 3 阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。——董仲舒 4 言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》 5 言出为箭,执法如山。——李绿园《歧路灯》
6 言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者,不为也。——《商君书·君臣》
7 刑入于死者,乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》 8 刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》 9 宪律制度必法道。——《管子·伍法》 10 先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
11 喜不可从有罪,怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
12 法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。――管子战国《管子·禁藏》
13 律者,所以定分止争也。――管子战国《管子·七臣七主》
14 法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
15 法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。――司马迁汉《史记·循吏列传》 16 法令者,所以抑暴扶弱,欲其难犯而易避也。――班固汉《汉书·刑法志》 17 立善防恶谓之礼,禁非立是谓之法。――傅玄晋《傅子·法刑》 18 法,国之权衡也,时之准绳也。――吴兢唐《贞观政要·公平》
19 法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修宋《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
20 要使事物合乎正义公平,须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德古希腊《政治学》
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