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悠扬的蒙古族音乐。我喜欢“内蒙”，当我的视线游走在内蒙的天与地之间，第一感受就是喜欢。就像喜欢一个人。 发自内心的喜欢，幻想着躺在绿油油的斜坡的草地上，对着蔚蓝的天空与大朵的白云，照着和煦的阳光打几个滚然后再美美的睡上一觉，与远处成群的牛、羊、马群为伴，远离浮华，那该是怎么样的一种心灵的释放与享受!下面，我就为大家来简单的介绍一下蒙古民族。(天堂草原音乐网提供)
马头琴是一件古老的蒙古族乐器，关于它的历史，现在有一些不同的说法，有说500年的，有说800年的。关于马头琴的起源，流传最广的一个传说是苏和和白马的故事。简单地说，这故事是这样的：牧民苏和有一匹漂亮善跑的白马，是他的好朋友，后来白马被王爷抢走了，再后来就死了。苏和为了纪念他的小白马，做了世界上第一把马头琴。
虽然是个美丽的传说，但马头琴却不是从故事里来的。其实草原上马头琴的传说并不止这一个，这个故事能广泛流传，和故事中的阶级斗争味道符合一个时代的需要多少有点关系。这个故事来自锡林郭勒盟西部的察哈尔蒙古当中。明朝末年，满清兴起的时候在察哈尔建立了“扎萨克”制度，原来的“可汗”这样的称号就见不到了，蒙古王公们有了各种蒙古语和满语的封号，汉族人就弄不清楚了，讲故事的时候，
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统称“王爷”。无论是500年还是800年，马头琴的产生都比这个有“王爷”的故事早很多。
马头琴真正的发展历史可以说很长，也可以算很短。按照乐器的一般发展规律，打击乐是最先产生的。在久远的古代，人们就开始敲击石块和木鼓，然后是弹拨乐和管乐，再由弹拨乐的一部分演变为弓弦乐，键盘乐是产生最晚的。据一位马头琴制作师介绍，马头琴很可能是从一种叫做“忽雷”的两弦弹拨乐器发展来的。这种弹拨乐在唐朝描绘宫廷宴乐的壁画里有所反映，目前还有一件收藏在故宫博物院。现在无论是蒙古族地区还是汉族地区这种乐器都已经失传了。蒙古人仍然使用的一种弹拨乐器叫做“火不斯”，是四根弦的，和“忽雷”有很多相似之处。但从“忽雷”演变为马头琴的过程目前依然缺少中间环节的佐证。
据中央民族大学音乐系蒙古族作曲家斯仁老师介绍，在马头琴定型为今天的样式之前，各地、各部族的蒙古人当中使用不同的两弦拉弦乐器。东部的科尔沁草原上使用的叫做“潮尔”，琴头上没有马头，梯形的共鸣箱是上宽下窄的，这种乐器早在蒙古帝国建立以前就已经存在，还演变出很多不同的样子。在新疆卫拉特蒙古地区使用的“伊克利”共鸣箱是梨形的，长得有点像冬不拉，但是演奏方法和定弦方法都和
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“潮尔”是一样的。而中部地区的察哈尔蒙古使用的“赫利”琴头上雕刻了马头，共鸣箱上窄下宽，外形已经和今天马头琴很像。这些乐器现在民间仍然可以找到，虽然名字和外形上有差距，但是它们都是用两束马尾做琴弦，弓子放在琴弦外面，而不像胡琴那样在弦中间。过去的拉琴方法和现在不一样，过去“潮尔”的演奏方法是不用中指的，用食指、无名指、小拇指指尖和大拇指内侧触弦，演奏时中指高高地翘起。
事实上，有些蒙古人认为：马头琴的起源对蒙古人来说并不重要，重要的是，它的声音是蒙古人的精神，它是一件灵魂相关的乐器。它的音色优雅、深厚、苍凉、悠远，诉说着蒙古民族的心声。
编辑人：天堂草原音乐
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本文来源：https://www.wddqxz.cn/c19e2bd6ad51f01dc381f10d.html
2022-04-01
