柳宗元在柳州

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柳宗元在柳州

众所周知，柳宗元是唐代著名的文学家、政治家、哲学家，唐宋八大家之一。贞元末年，因参与王叔文革新失败，被贬为永州（今属湖南）司马，十年后又改任柳州（今广西柳州市）刺史，四年后病势于任上，享年47岁。但是，关于他在柳州的事却鲜为人知。 柳宗元对柳州有一种独特的感情，他把它当成自己的第二故乡，并自称“柳柳州”。在此上任的四年中，柳宗元为官清正，为人真诚，为文奇丽，他对柳州所作的贡献至今仍为人们所津津乐道。

唐朝的柳州，地势荒远，民不聊生，大多数的人连温饱都没办法解决，更谈不上读书了。因此，读书成了少数富人的专利，也是他们用来欺骗，压榨百姓的手段。据悉，由于百姓不懂算术，每年都被地主骗去好多粮食、财物。柳宗元到此上任后，开始兴办学堂，并亲自拿起书本免费为广大穷苦人们传授文化知识。他治学严谨，一丝不苟，因材施教，循循善诱，为了便于学习，还根据当地情况制定出一系列通俗易懂的方案，这在当时很受欢迎。百忙之余，柳宗元还接受了青年学子门的采访，竭尽所能地给他们讲学，这期间培养了大批人才，为提高民族素质作出了巨大贡献。

柳宗元打井取水也是人们茶余饭后的美谈。在柳州，有一条江贯穿而过，将柳州城一分为二。传说，南北朝时，这条碧绿的柳江中，曾有八龙戏水，于是，柳州又称“龙城”。唐朝时，这里的居民大多是少数民族，由于迷信鬼神，从来没人敢打井取水，生怕动了“龙脉”而惨遭祸害，他们喝的水都是从河里挑回去的。这不仅带来诸多不便，甚至还威胁到他们的健康。爱民如子的柳宗元看在眼里、痛在心里。此后，他大力宣扬科学，鼓励人们勇敢地拿起锄头去打井。第一口井打成后，人们安然无恙，接着，第二口，第三口......相继打成。

释放奴婢也是柳宗元留给柳州人的一段佳话。当时，柳州有这样的风气：“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。”意思就是，欠钱如不及时还清则沦为奴婢，且一旦沦陷，终身为奴。奴婢的生活极其艰苦，正如鲁迅先生所形容的那样：清早挑水晚烧饭，上午跑街也磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇，半夜要煨银耳，伺候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭......。体恤民情的柳宗元得知此事后立即发布政令“革其乡法”，使那些奴婢仍可用钱赎回，还规定，奴婢在为债主服役期间，都可以按劳动时间折算工钱，工钱抵完债后立即恢复人身自由。后来，这一政令还推行到柳州外的州县，深受百姓欢迎。 此外，柳宗元植柑种柳也值得一提。据史载，当时的朝廷十分重视植树。柳宗元身为官员，不仅思想上重视，而且还亲自参加了植树活动，因此就有了柳宗元“手种黄桔二百株”的记载。在植树实践过程中，柳宗元写成了《种树郭橐驼传》，文中写到：“凡植木之性，其本欲舒，既已然，勿动，勿虑。”这表明了他在劳动过程中还善于总结经验。

柳宗元尤其喜欢柳树，他曾带领群众在柳江两岸种了一排排的柳树，这期间又写下了《种柳戏题》：“柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阳当覆地，耸干会参天。好作思树人，惭无惠化传。”有趣的是，他自己谦称“无惠化传”，人们却永远记住了他的功绩。

柳州人至今还很喜欢柳树，他们把它称为“柳州柳”。每到春天，在柳江两岸，甚至是整个柳州城都是绿柳如茵，形成了一道美丽的风景线。

柳宗元在柳州的短短四年中，全身心地为民排忧解难，做了无数实事。正是由于这一点，柳州人才会那样尊敬他、思念他。他们称柳宗元为“柳侯”，在他逝世后给他建了祠堂，取名“柳侯祠”，后来又以祠堂为中心开辟了“柳侯公园”，在纪念的同时也给后人提供一个旅游的场所。


柳侯公园里有一个特别醒目的景点，那便是柳宗元的衣冠墓。这虽是古人之墓，且只是衣冠墓，来访的人却络绎不绝。时隔千年，世态万变，人们还是这样怀念他，只因他留下的财富实在是太宝贵太宝贵了。

柳州人们，上到高级知识分子，下至街道清洁工，无人不晓得柳宗元。假如你到柳州，随便向一个人打听柳侯公园的去向，他定会热心的给你指路，可见柳宗元在他们心中地位之高。

对人们作出杰出贡献的人，人们都会永远纪念他。

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