六年级上册音乐教案-第6课阿里山的姑娘人音版

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《阿里山的姑娘》 歌唱课

教学目标 知识与能力 学唱《阿里山的姑娘》 过程与方法

通过欣赏歌曲《阿里山的姑娘》，让学生了解台湾并感受歌曲音乐情绪。 情感、态度与价值观

通过欣赏歌曲《阿里山的姑娘》，让学生了解台湾并感受歌曲优美抒情，热烈欢快的音乐情绪。 教学重点

通过欣赏歌曲，让学生感受“高山族”民歌的风格，引导学生参与各项音乐活动中

教学难点 通过欣赏歌曲，让学生感受“高山族”民歌的风格，引导学生参与各项音乐活动中

教学准备 PPT、视频、伴奏 教学方式 聆听法、探究法、教唱法 教学设计 教 学 内 容

师 生 活 动 导入 新课 1、“同学们，愉快的音乐四十分又和大家见面了，今天老师带来了一首歌，你们想听吗？ 那我们一起来欣赏一下：《七子之歌---澳门》 你们知道这首歌曲的名字吗？ 《七子之歌---澳门》是一首大家非常熟悉和喜爱的歌曲，歌曲抒发了浓郁的思乡之情和对祖国的眷恋。那谁能告诉我歌中的“七子”都指哪些地方?

【澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连）】 澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙和旅大七块领土为母亲离散的孤儿，大约在100万年以前，台湾岛和祖国大陆是连在一起的，后来由于台湾海峡这一部分地壳下沉，被海水淹没，才使台湾同祖国大陆分离。如今“七子”只有“台湾”尚未回归，尽管如此，同学们或多或少还是对贪污有所了解，那你都了解哪些呢?

大家心目中的台湾真的很美，下面就请跟随老师一起走进台湾，去看一看那里的风光： 同学们，图中闪烁的部分就是台湾，它位于我国东南部，与福建省隔海相望，别看台湾面积小，但这里不仅风景优美，而且物产特别丰富，被称为“樟脑王国”。在山明水秀的台湾，有美丽的“日月潭”，“日月潭”是一个很大的湖，它坐在海拔760米的高山上，湖水被一个小岛隔开，一边像圆圆的太阳，一边像弯弯的月亮，所以叫“日月潭”。 “阿里山”是台湾名山之一，它以奇特的林涛和云海为人们所称颂。 “高山族”是我国的少数民族，是最早居住在台湾的古老的民族，他们有自己的语言、文化和风俗习惯，不管男女老少，都能歌善舞，那舞姿优美动人，歌声清脆悦耳，今天我们就来学习歌曲：《阿里山的姑娘》 师：课前导入，带领学生进入本课学习。由《七子之歌——澳门》来引出台湾，激发学生的爱国情怀。

生：共同探究台湾省，掌握了解台湾的特色、民族等。 生：初听作品并做好记录

《阿里山的姑娘》这首歌是台湾高山族民歌，又名《高山青》，今天我们欣赏的歌曲由歌唱家邓立君演唱的，歌曲旋律亲切流畅、略带俏皮，表现了阿里山的姑娘活泼、多情的性格。大家听过歌后，你的感觉如何？

那就让我们带着优美抒情、热烈欢快的音乐情绪复听歌曲，整首歌曲分两部分，我们先来听一下引子，在欣赏时要带着这样两个问题: 1、这段旋律的音乐情绪是怎样的? 2、听了这段旋律你的感受如何?

这段旋律呀非常优美，老师听到这段旋律就仿佛站在高山上，唤起对往事的回忆，你听了这

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段旋律之后，你的感受是怎样的？ 我认为这段旋律应以优美、抒展的歌声来视唱。 引子四小节旋律优美、抒情，让人陶醉，如果我们用线将音符连起来，你们看象什么？ 这段旋律听起来连绵起伏、婉转优扬，接下来的旋律是怎样的呢？我们一起来感受下。 这段旋律所表现的音乐情绪是怎样的呢？(从速度、情绪上看） 那这部分应用什么样的形式演唱呢？(活泼、欢快) 大家随着音乐试着唱一唱

高山族的歌曲还有很多，歌曲的表现形式也略有不同，我们欣赏一下歌曲《站在的高岗上》 这首歌是台湾艺人张惠妹演唱的又一首高山族民歌，更具有山歌特色，从歌曲表现形式是怎样的呢？

欣赏了这两首台湾民歌之后，我想大家对台湾民歌的风格有了初步的了解，你还知道有哪些台湾歌曲？ 《乡间的小路》、《外婆的澎湖湾》、《爸爸的草鞋》、《熊猫咪咪》等。

同学们唱得非常好，其实音乐是非常美妙的东西，只要我们用心去听、去唱、去感受，我们就能听懂音乐，让我们生活变得更美。 有感情朗诵散文诗《啊 台湾》 四、总结部分 同学们，台湾自古以来就是祖国不可分割的一部分，让我们唱着阿里山的山歌，共同期盼宝岛台湾早日回到祖国的怀抱，海峡两岸的中国人早日团聚。到那时，让我们手拉手，唱啊、跳啊，共同庆贺吧！ 同学们，我们快乐的音乐四十分钟结束了，让我们唱着歌，带着愉快的心情离开教室吧！

生：作品分析，从作品上分析作品情绪。 学唱作品，先进行歌词朗读，划分层次 生：分析旋律，从整体上把握作品内容。 师：台湾民歌介绍，并拓展其他台湾民歌。 生：表演朗诵，表演唱，分组进行竞赛。 师：本课总结 “教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。板书设计 我国古代的读书人，从上学之日起，就日诵不辍，一般在几年内就能识记几千个汉字，熟记几百篇文章，写出的诗文也是字斟句酌，琅琅上口，成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天，我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生，竟提起作文就头疼，写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差，中学语文毕业生语文水平低，……十几年上课总时数是9160课时，语文是2749课时，恰好是30%，十年的时间，二千七百多课时，用来学本国语文，却是大多数不过关，岂非咄咄怪事!”寻根究底，其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文，初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证，也通晓议论文的基本结构:提出问题――分析问题――解决问题，但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”，就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来，抄人家的名言警句，抄人家的事例，不参考作文书就很难写出像样的文章。所以，词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题，不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫，必须认识到“死记

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