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南北方小年习俗区别
小年,别称祭灶节、灶王节、扫尘日,是中国的传统节日,日期因地域有所
北方小年风俗。北方的每个节日几乎都会有饺子的身影,小年夜吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的风俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。人们宠爱将炒玉米用麦芽糖
不同,北方地区是腊月二十三,南方大部分地区是腊月二十四。这次我给大家整
理了南北方小年风俗区分,供大家阅读参考。 名目
南北方小年风俗区分
小年吃灶糖的由来
小年特定风俗
南北方小年风俗区分 贴窗花
北方小年风俗。剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故,
如喜鹊登梅,孔雀戏牡丹,狮子滚绣球,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鸳鸯戏水等等。贴上窗花寓意着新的一年越来越好。剪好窗花后贴在清扫一新的屋子里,自然为家中增添不少喜气。南方小年没有贴窗花的风俗。 沐浴理发
北方小年风俗。民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。而沐浴理发的活动,多集中在小年前后进行。南方小年没有沐浴理发的风俗,南方是除夕前沐浴理发。 吃饺子
粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。 南方小年没有吃饺子的风俗。
吃糖瓜、饴糖、麻糖
北方小年风俗。糖瓜、饴糖、麻糖等吃食本为给灶王爷嘴上抹得吃食,慢慢演化成了小孩小年必吃的零食。晋西北有“二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指头”的
俗话。南方小年没有吃糖瓜、饴糖、麻糖的风俗。
吃火烧
北方小年风俗。祭灶这天除吃灶糖之外,火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天,城市中的烧饼摊点生意特殊兴隆。 南方小年没有吃火
烧的风俗。
赶乱婚
北方小年风俗。过了二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为赶乱婚。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。灯
前姊妹私相语,守岁今年是洞房”的说法。南方小年没有赶乱婚的风俗。
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小年吃灶糖的由来
另据传奇,北宋时期的宰相吕蒙正从小家境贫困、四处流浪。后来,他和母亲栖身于彰德府东北永和县境内的一座寺院内,即如今的安阳县曹马村洪元寺。
寺内的长老,满腹经纶,且有一手做风味小吃的绝技——制作芝麻糖。
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吕蒙正虽一贫如洗,但他天资聪颖,勤奋好学,所以深得长老器重。长老不仅每天教他读书识字、吟诗作赋,还常赏些芝麻糖让他母子品尝。公元976年的腊月二十三“祭灶”这日,人们都在忙着送灶王爷上天。吕蒙正见百姓用食物供奉灶王爷,而他没有东西可供奉灶王爷,便用寺院里的芝麻糖粘到灶王爷画上。 待灶王爷返回天宫,大帝询问时,他欲说但张不开口,只是一味点头。玉皇大帝以为“灶火之神”连连赞扬吕蒙正人品,于是就颁旨降福,赐官吕蒙正。第二年,吕蒙正果真居天下数百名举子之冠,考中状元。
为报答长老教育接济之恩,他扩修寺院,并拨黄米、小麦各500担,芝麻100担,让长老广授芝麻糖制作技艺,作为当地百姓谋生之本。以后,每年腊月二十三祭灶之日,百姓也纷纷效仿吕蒙正用芝麻糖供奉“灶火之神”,祈求玉皇大帝降瑞赐福。这样,世代沿袭,流传至今。 返回名目
小年特定风俗 祭灶神
腊月二十三日的小年与灶神有着亲热的关系,据说他是负责管理各家的灶火,被作为一家的爱惜神而受到崇拜。每年腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应当得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。因此,小年那天晚上,家家户户都会向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。在晋北地区流传着“腊月二十三、灶君爷爷您上天,嘴里吃了糖饧板,玉皇面前免开言,回
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到咱家过大年,有米有面有衣穿”的民歌。 剪窗纸
剪纸是小年最盛行的民俗活动,在小年到来的时候,大家都会剪贴窗花,为新春的到来做预备。剪纸的内容各种各样,例如喜鹊登梅,燕穿桃柳,孔雀戏牡丹,鸳鸯戏水等等。 吃饺子
小年那天除了要祭灶,民间还讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的风俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。 扫尘土
因为过了小年,就离春节只剩下六、七天了,所以大家都陆陆续续的开始预备过新年了。而扫尘土也是小年过后的风俗之一。在很多地方,都把小年定为“扫房日”,为的就是除旧迎新,拔除不祥。因此,到了小年大家都会认真彻底地进行清扫,做到窗明几净。 返回名目
南北方小年风俗区分
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