诗经蒹葭的艺术特点

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这首诗词与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路〞

诗经蒹葭的艺术特点

诗经蒹葭的艺术特点

《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章，每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来稳固他的国家，或可惜招引隐居的贤士而不行得。以下是细心预备的诗经蒹葭的艺术特点，大家可以参考以下内容哦！

诗经与蒹葭的艺术特点【1】

诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方〞，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长〞的逆境和“溯游从之，宛在水ZY〞的幻境，也是人生常有的境遇；人们可能常常受到从追求的兴奋。到受阻的苦恼、再到失落的惆怅这一完好情感流的洗礼，更可能经常受到逆流奋战多苦痛或顺流而下空高兴的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜〕真正具有了难以穷尽的`人生哲理意味。王国维曾将



相提并论，认为它二“最得风人情致〞，这明显是着眼于它的意境的人生象征意蕴。

事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程

诗经蒹葭的艺术特点【2】

假如把诗中的“伊人〞认定为情人、恋人，那么，这首诗词就是表现了抒情主人公对美妙爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是珍贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，境况是可悲的。

然而这首诗词最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所制造的“在水一方〞可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能制造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相像格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方〞的结构是：查找者——河水——伊人。由于诗中的“伊人〞没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以到达的种种追求，都可以

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在这里发生同构共振和怜悯共鸣。

由此看来，不妨把诗经《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方〞看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人〞，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水〞，可以是高山、深堑，可以是宗

又如刀绞一般痛。就像我们常说的“距离产生美感〞，这种美感因距离变得模糊，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、模糊缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，更加显得难以捉摸，构成了一幅模糊淡雅的水彩画。诗的每章开头都接受了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞美，绘画出一个空灵

法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、缥缈的意境，覆盖全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有肯定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方〞的象征意义之中。

自然，当我们处在与“在水一方〞类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观绝望。这首诗词以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种模糊、清爽又奇妙的意境。早晨的薄雾覆盖着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞怯的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，表达出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出如今水边，一

进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的气氛，以抒写诗人怅然若失而又强烈企慕的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，到达了寓情于景、情景交融的艺术境地。

“蒹葭〞、“水〞和“伊人〞的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完好的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义〞，具有“起情〞的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必定会呈现出一种迷茫的境地，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“模糊的爱〞的境地。王夫之《姜斋

会又出如今水之洲。查找不到，急迫而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而

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景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅〞，诗经《蒹葭》这首诗词就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，制造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语〞的表达。总之，诗经《蒹葭》诗的丰富美感，不管是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以仔细探讨。 【诗经蒹葭的艺术特点】

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