学会变通,文思泉涌

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学会变通 文思泉涌

多年的考试，自主命题的情况逐年增加，要回避已经考过的作文题目，谈何容易。有心的考生会发现，作文命题形式千变万化，然而前后命题之间总是“你中有我，我中有你”。那么，学会将各个命题进行变通，就掌握了考场作文的主动权。学会变通，不是鼓励大家去套用已经写过的优秀作文， 而是对过去的命题或自己所喜欢的文章好好思考。这样，在面对一个新的命题时，考生至少在思想上就做好了充分准备。

例如北京曾出现过的高考作文题“规则”和“转折”，这两者间看似没联系，但是仔细思考一下就会发现，由计划经济到市场经济这个转折中是不是应该特别讲究“规则”？还有，考生可能猜不到“感情亲疏对事物的认知”和“杂”这样的题目，却能一下子找到二者中的联系，思想上的“杂”必然影响对事物的认知。

将好素材进行变通，同样成就好文章。经过研究发现，高考命题虽千变万化，但年年有人利用同一篇材料写出优秀作文。请看下面例子：唐代的李白，年轻时一心想出仕，但是他在宫廷之中偏偏得罪官僚，弄得仕途极不得志。于是他跃出官场，流连忘返于名川丽山。细想想，太白的行为也在情理之中。因为李白属于自由的精灵，跃出官场，出人意料；步入大自然，情理之中。(《出人意料和情理之中》2005年全国卷Ⅰ)

考生可将以上作文题进行变通：“宫廷虽是李白梦寐以求的地方，但是这个位置却束缚了自由思想，使自我价值不能得以体现，于是他选择了退出。当李白来到名山大川之中时，他的才华得到了尽情的展示，于是在这个位置上成就了一代诗仙的美好名声”。这样一来，就吻合了2005年全国卷Ⅱ的作文题《位置和价值》。

考生还可这样变通：“李白走出宫廷，走进祖国的山山水水，让后世忘记了他的种种不得意，铭记着他的自由思想和傲骨„„”这又符合了2005年全国卷Ⅲ的作文题《忘记和铭记》要求。

屈原、李白、杜甫、陶渊明、苏轼等文化名人，在每一年的高考优秀作文中都可以见到。这个事实告诉考生，只要我们学会变通，作文材料用不完。

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角度变通可出新文贵出新。“新”从何处来？只要在分析的角度上改变一下，新意就有了。例如

《邹忌讽齐王纳谏》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，

谓其妻曰："我孰与城北徐公美？"其妻曰："君美甚， 徐公何能及君也！"城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信， 而复问其妾曰："吾孰与徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？ "旦日，客从外来，与坐谈，问之：

"吾与徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也！"明日， 徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视， 又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之美我者， 私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，

欲有求于我也。"于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。 今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，

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四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"王曰： "善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏； 上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者， 受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市； 数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，

无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

这篇文章可以引出如下话题：①感情亲疏对同一事物所作的判断有差异；②人贵有自知之明；③答案是丰富多彩的；④劝告也是一门艺术；⑤政治清明需要广开言路等。考生从这里应可领悟到，无论是以此文为行文材料，还是以此文作为论据，变通一下就会有许多新的见解。】

附：一材多用：多角度、多层面发掘：写作文要有素材，怎样灵活运用已积累的素材，怎么将一则素材有效用到立意不同的作文中呢？

（一）

900多年前，一场并不特别的风雨，引出了一首词——《定风波》：

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕，一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。

竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。 料峭的春风将我的酒意吹醒，寒意初上。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。 回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，信步归去风雨，天晴，我无谓。

词牌与词的内容大都无大的联系，但巧得很，这首《定风波》，词牌却与内容完全吻合。“定”者，“安”或“使安”也；“风波”者，既有自然界的，更有生活中、心理上的。

风雨并不特殊，而偏偏叫苏轼——且是被“乌台诗案”逼上了绝境的苏轼——赶上了，这就不同寻常。狂风暴雨，不就是他所面临的严酷现实吗？这突如其来的暴风雨，淋湿了她的全身，但却使他清醒了：巨大灾难降临，只有无所畏惧，安之若泰，才能不被它压垮。即使终生没于“烟雨”，又何惧哉？这便是“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。正如前人所云：“此足征是翁坦荡之怀，任天而动”，“道眼前景，以曲笔直写胸臆”。（郑文焯《手批东坡乐府》）

（二）

摸底考试，作文题是：

一只老骆驼又一次穿过了号称“死亡之海”的千里沙漠，胜利凯旋。马和驴想找这位英雄介绍经验。“其实没有什么好说的。”老骆驼说，“认准目标，耐住性子，一步一步往前走，就到达了目的地。”“就这些？”马和驴同声嚷道，“一点儿也不精彩！太令人失望了！”

——其实真理都是很简单的，就看你去不去做了。 请以“真理其实很简单”为话题，写一篇文章。 考生以“一蓑烟雨任平生”为题作文，他说： “宁静以致远，淡泊以明志。”


千里沙漠，被称为“死亡之海”，可见自然环境的恶劣。白昼，在炎炎的烈日下，地表温度能煮熟鸡蛋；深夜，寒风凛冽，气温骤降，有时还大雪纷飞；还有成群饥饿的野狼，夜色中间双眼闪烁着绿荧荧的寒光。更不用说什么食物、水。然而，骆驼成功了，在它看来，真理其实很简单，只要做起来，认准目标，一步一个脚印。

载誉而归，老骆驼晋身“英雄”的行列，多么荣光！然而，一句“其实没有什么好说的”，却把它轻轻抹过，在老骆驼看来，只要做起来，认准目标，一步一个脚印地走，真理，其实就是这么简单。

只有那份过人的“宁静”，才足以穿越“死亡之海”；只有那份清醒的“淡泊”，才足以面对成功的辉煌。 “一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。 （三）

二模考试，作文题是“渗透”。考生胸有成竹地写下副标题：一蓑烟雨任平生。 往事千年，一场豪雨！

雨水，浇湿了沙湖道中一行人的衣衫，让他们狼狈不堪；雨水，更浇到了那位啸雨吟风者的心头，点点滴滴，渗下去，渗下去，滴滴透骨，竟渗透了他心灵。

于是，一首《定风波》迸射而出：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生！ 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

好一个“一蓑烟雨任平生”！这里，消尽了先前的惶惑，消尽了昔时的无奈，更消尽了那临风悲叹的自怨自艾。 好一个“一蓑烟雨任平生”！这里，自有几分苦涩，但却更有几分自信，几分坦然，更多的是深透通彻的清醒。 千年前的这场豪雨啊，你罪莫大焉：是你，如此残酷地折磨着一个失意的落魄者——而折磨落魄者本身就是一种残酷——他刚刚从高悬的达摩克利斯剑下逃脱出来，还没有来得及定一定神；而他，却本应是我们民族的骄傲啊。

千年前的这场豪雨啊，你功莫大焉：因为你造就了一次重大的转折，可以说，这也是中国文化史的一大转折——一个踌躇满志、一路青云，希图“济天下，报君恩”的苏轼消失了；而作为中国文化史上亘古巨人的苏轼，却从黄州大地，不，从中华大地上上站起来了！

这渗透心灵的雨，深深渗入了中华文化。

看到三模作文题“极限”，考生丝毫没有惊慌，几分钟的沉思，他整理好思想的碎片，想到，“乌台诗案”使苏轼遭受了空前的大劫难，他所面临的，是种种不堪忍受的屈辱，是峻法严刑的拷问，是死亡的威胁，他几乎崩溃，几次想到过自杀；被贬黄州，生活上、精神上的折磨更是接踵而至……他被无情地推入深渊，面临着人生的极限。但是，经历了艰苦的思想历程，倔强的苏轼不仅挺下来了，而且把这灾难融入了自己的生命，在黄州大地上，他又站了起来，而且站得更高，更稳。好，突破极限获新生。想到这里，考生甲又一次写下副标题：一蓑烟雨任平生……

（四）

高考，作文题——说“安”。考生再一次加上了副标题：一蓑烟雨任平生，然后写道：

“乌台诗案”，苏轼以“讽刺新法”、“讪谤朝廷”的罪名被逮捕，受到严酷的拷问，差点儿被判死刑。经过几个月的折磨，死罪已免，活罪难饶。他被贬黄州，“责授黄州团练副使，本州安置，不得签署公事”。说是“安置”，然而，他此番的经历，可是大大的不安。

来到黄州，他首先遇到的是生活上的种种“不安”：无处安居，只好寄寓僧寺。人在困厄中，总盼亲人在身边，也

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