韩国社会与文化

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“韩流”现象的形成原因

20世纪90年代末以来，随着韩国影视剧、韩国流行音乐、韩国明星登陆中国大陆，韩国文化在中国风行一时，犹如一场腾空而起的沙尘暴，又仿佛一阵横扫陆地的台风，掀起了生气蓬勃的“韩流”热。而正当我们不知所措地试图为这股潮流寻根溯源的时候，“韩流”一个新的名词又以一股神奇的力量深入到了我们的心灵并影响着我们的生活，并逐渐被大众所接受。“韩流”指的是韩国音乐、电视、电影、游戏及其他与韩国有关的文化产品，大举进入中国大陆，并受到许多人、特别是中老年女性以及青少年们的欢迎喜爱。在社会学家看来，所谓“韩流”就是浸透韩国特有文化气息的纯粹的韩国式生活方式在国内掀起的新的流行风潮。

“韩流”的起源：“韩流”的发源地是在中国，以电影电视剧和大众音乐为核心。中国和韩国自1992年建立外交关系后，1993年第一部韩剧《嫉妒》在中国CCTV播出，此后一系列有关家庭伦理，男女爱情的韩国电视剧开始出口中国，特别是1994年CCTV曾经播过的《爱情是什么》在1997年重播时，在进口电视剧历史上创下了第二高的收视率，从此“韩流”开始了。此后，《星梦奇缘》《蓝色生死恋》《冬季恋歌》《浪漫满屋》等一系列韩剧的陆续引进，在中国掀起的一波又一波的收视热潮。韩国大众音乐则是通过1997在中国开播的“汉城音乐厅”在中国流行起来的。

“韩流”改变了我们的日常生活。衣：韩剧《浪漫满屋》播出后，短外套铺天盖地，胸下切分的上装，端到胸口的外胎小背心比比皆是。大街上的流行女装店，随意一打量就不难发现有“韩味”。最深刻的改变，是你觉察不到的改变。 不少满身韩服的女孩子，并不承认自己在学明星，而是认为这本来就是她们喜欢的样子。食：超市里，小袋的韩国泡菜是最好卖的速食菜。韩国菜馆也越来越多，最好卖的是烤肉和大酱汤，只因为裴勇俊在《冬日恋歌》里说了一句：“原来幸福就是这样，看到心爱的人煮的大酱汤在炉上沸腾！”而如今中国茶道的复兴，中医药美容的流行，也得益于韩剧《茶母》和《大长今》的演绎，使得国人换了一种角度看待自己的文化。脸：韩剧中的美女帅哥99%都是整过容的，这在中国也掀起了一股整容风暴。韩国人正在改变中国人的脸。韩剧导致一种妆容的盛行——透明妆。水和粉调和，涂七八层还是让人觉得你没有化妆。车：韩剧中少不了的是名车伴阔少，以至于许多人把买一辆豪华房车作为自己的人生目标。行为方式：中国人在实际操作层面中一直认为分不清礼教和礼貌。以前每天都要给父母请安是礼教，看到父母只是随便招呼一声，生怕别人说自己不够独立。但韩剧里表现的家庭观念给中国人好好的上了一课，教会了我们在尊重长辈的同时，保持独立的见解和行动力。

关于“韩流”现象在中国兴起的原因可以分为内外因两个方面。其中内因有中国文化的包容性和儒家文化的同根性。

中国文化的包容性是吸收外来文化的重要心理文化基础，没有这样一个基础，不仅不能消化、吸收外来文化，还有可能被外来文化所同化，从而丧失自己民族的文化特色。中国社会强烈的宽容气氛，甚至使得一些独立性很强的外来文化一旦进入中国，便开始了中国化的进程，在不知不觉中融合于中国文化的整体之中。纵观中国百年文化史，总有各国影视掀起的“风潮”。民国时期充斥好莱坞电影，五十年代大兴苏联电影，六、七十年代风行朝、越及东欧国家电影，七、八十年代刮起“日本风”，印度电影甚或墨西哥电视连续剧也曾受中国观众喜爱。


近些年来，中国观众突然又迷上了韩国影视。这些都充分说明了中国文化和中国民众对外来文化的包容性。中国人对韩国文化没有抵触或反感情绪，历史中国与韩国一直保持着友好的传统往来关系，在文化方面也没有发生过直接的冲突。这也说明了其包容性。

“韩流”现象在中国兴起的内因归结于本质上与中国文化具有同质性，即儒家文化的同根性。中韩两国同处东亚地区，既有各自的民族文化特色，又有共同的文化遗产。几千年来，两国的文化交流与融合，造就了两国极为相似的生活方式和行为准则，特别是历史上都曾受过儒家文化的洗礼，同属重人伦、崇道德、尚礼仪为本质的汉文化体系。韩国文化中有着传统儒家文化的因子，“韩流”也有着东方文化的根，在一定程度上表征着东方传统文化的回归，是传统与现代的巧妙揉和。“韩流”之所以会在中国劲吹，是以儒家文化为核心的“汉流”在发挥着至关重要的作用。中韩两国是同属汉字文化圈、儒家文化圈的国家，由于地理上的相近关系，两国人民曾共同创造出辉煌的东亚文明。所以可以说，两国文化的深层底蕴里蕴藏着许多共通或相似的文化内涵。因而，融合了西方的成熟和韩国因素的韩国文化， 符合中国人的文化情趣。

“韩流”现象在中国兴起的外因则是现代化文化传媒的推动和韩国政府雄心勃勃的文化政策以及全球化语境下的文化输入。

自20世纪90年代以来，信息通讯技术突飞猛进、飞速发展的电脑、卫星通讯、多媒体、互联网以及信息高速公路，正在深刻改变着人们的生活方式、思维方式。现代化的文化传媒为韩流在中国的盛行，打开了方便之门，提供了重要途径和渠道。韩剧以及相应的韩国文化在现代通讯技术的承载下，迅速传遍了中国的大江南北，其中大众传媒以其不可低估的力量畅通了韩流的传播渠道，在韩流的肇起、流行中起着推波助澜的作用，报纸、杂志、小说、广播、电视、网络等传媒成为哈韩族与韩流亲密接触的绿色通道。还有，制作技术和成本越来越低廉的文化载体，如VCD、DVD、CD等音像制品，都以一种不可估量的速度和力量传播着韩国文化和文化产品。

在1998 年遭遇亚洲金融风暴袭击之后，韩国开始重新认识文化产业，并将其作为21世纪发展国家经济的战略性支柱产业，积极进行培育。韩国政府1998年正式提出“文化立国”方针，1999 年至2001年先后制定《文化产业发展5年计划》、《文化产业前景21》和《化产业发展推进计划》，明确文化产业发展战略和中长期发展计划，在组织管理、人才培养、资金支持、生产经营等方面推出一系列重大举措，有力推动了文化产业发展。随着韩流的升温，2005 年初韩国总理主持召开“政府对韩流的持续和扩散的支援方案”的专门国务会议，确定了以民间为主导推进“韩流”，政府为业界展开活动创造条件的基本原则。据韩国报纸报道，2003年，在中国网络游戏市场上，75%的产品是从韩国引进的；2003 年，韩国广播电视节目出口额达4213万美元，73%出口到亚洲国家和地区，其中台湾地区为24.5%、日本为19%、中国大陆为18.6%；2004年，由韩流文化产品的出口对韩国其他制造业、服务业的产额、附加值、创造就业岗位的间接效果达4.5万亿韩元( 约合41亿美元)，其中由中国大陆市场产生的经济效果为3.3万亿韩元，值得注意的是，韩国政府把中国大陆看作韩流文化产品最有潜力的市场，正大力推进韩国文化产品进入中国市场。并且，韩国外交通商部还雄心勃勃地指出，到2010年，韩国要力争占到中国文化商品市场10%的份额。汪慧也认为在韩国流行文化的发展中，韩国政府尽职尽责，引导有方，功不可没。

全球化这一社会背景也是“韩流”兴起的外在动因。“韩流”现象在中国兴


起的外因是由于全球文化的交互性。当今世界，全球化已成为历史发展的必然趋势，21世纪的中国正走在全球化的进程中。在这个时代，又恰逢我国社会处于转型期，多元经济、多元文化、多元价值观共存，传统与现代碰撞，中外文化既互相冲突，又相互融合，在相互交流、对话中求同存异，各尽其美。在全球化语境的推动下，韩国文化以其强势经济为后盾，大有引领时尚之势。处于全球化旋涡中的中国，首先感受到作为韩国强势文化代表的流行文化的热力，“韩流”实现了中、韩之间文化的竟争性输出与反馈，这正是“韩流”在我国兴起的外在动因。

通过总结概括，我认为“韩流”现象在中国兴起的内因主要是中国文化的包容性，儒家文化的同根性以及“韩流”文化的磁吸性。外因主要是由于韩国政府雄心勃勃的文化政策，现代化文化传媒的推动以及全球化语境下的文化输入。韩流不仅是韩国文化产业的集中体现，更是韩国发展国家文化软实力的缩影。韩国宣布，要把韩国文化产业的产值，在世界市场上的份额，由1%增加到5%，而且要成为世界五大文化产业强国之一，而最终目标就是要把韩国建设成为21世纪的文化大国和知识经济的强国。

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