哲学小故事启示分享

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1.正确分析主观和客观之间的关系

河神与海神一对话

我国古代思想家庄周，说过这样的一段寓言故事：

秋天涨水一时候，所有小河里的水都灌到黄河里去，黄河水就突然宽阔起来，两岸距离也远了，隔着河水，看不清对面岸的牛和马。这时，河神高兴极了，以为天下的好处都集中到这里来了。河神顺着河流向东走，到了北海举目东望，竟没有看到海的边缘。这一来，河神才觉得自已的想法不对，于是扭过头来，仰面向海神叹息道：“我以为没有人能比得上自已了，现在看到你是这样的广大和深远，才知道自已不行，如果不到你这里来看看，固守自己的想法，那就糟透了，一定会永远被人家笑话。”海神听了这番话，向河神说道：“对井下的鱼，不可以和它谈大海，因为它被井的狭窄束缚了；对夏天的虫儿，不可以和它们谈冬天和冰，因为它们被时令限制了”。

这则寓言启发我们：要正确分析主观和客观之间的关系。辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。人的意识依赖于客观环境的，它不可能脱离客观的条件而孤立存在。从意识的起源看，意识不能脱离客观的物质，因为它是客观物质世界长期发展到一定阶段的产物；从意识的本质看，它也不能脱离物质，因为它是客观事物在人脑中的反映。我们在分析问题时，一定要坚持辩证唯物主义关于意识是物质的反映、意识依赖于物质的观点，要充分估计客观环境、客观条件对事物的影响，一切以时间、地点、条件为转移，不可把主观认识与客观环境条件割裂开来。

2. 事物是普遍联系的

给予总是相互的

据报载，有一位农民，听说某地培育出一种新的玉米，收成很好，于是千方百计买来一些。他的邻居们听说后，纷纷找到他，向他询问种子的有关情况和出售种子的地方。这位农民害怕大家都用这样的种子而使自己失去竞争优势。便拒绝回答，邻居们没办法，只好继续种原来的种子。谁知，收获的时候，这位农民的玉米并没有获得丰收，与邻居家的玉米相比，也强不到哪里去。为了寻找原因，农民去请教一位专家，经专家分析，很快查出了玉米减产的原因：他的优质玉米接受了邻居劣等玉米的花粉。

3 .规律的客观性

愚人集牛乳

昔日，曾有一人，因举办宴会要用很多牛奶。为此，此人思忖：“我若从今日便开始挤取牛奶，日日积攒，多日之后就会攒得很多，那时不仅多占器具，还有可能腐败变质。看来最好的办法就是让牛奶继续留在牛肚子里，临到宴会时一并挤出。此计甚妙，甚妙。”这个人为想出这么一个好主意而得意。为了让牛奶在牛肚子里攒多一些，这人又把小牛犊牵到别处去喂养，以免牛犊吸吮牛奶。时过月余，宴期已到。这人此时将蓄奶已久的母牛牵出，要挤出那些存在牛腹中的牛奶招待宾客。可是任凭他怎么挤，也没挤出一滴牛奶。因为牛犊日久没再吃奶，也没有每天挤取牛奶，母牛的奶就自然地干涸了。这个愚人到底错在哪儿呢?辩证唯物主义告诉我们：规律的存在与发生作用是不以人的意志为转移的，它不可违抗、消灭和创造。我们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，按规律办事。母牛出牛乳，不是任何时候都可以的。必须是在牛犊吸吮或人工挤奶的刺激下，才能泌乳，这是规律。这个愚人自以为想出了妙方，却违背了规律，主观不符合客观，当然不可能 如 愿，只能落得让人嘲笑了。


4 .必须坚持联系的观点

“喝酒”荣获诺贝而尔奖

探测高能粒子运行轨迹的仪器——“气泡室”的发明原理，是发明者——美国物理学家格拉塞尔在喝啤酒时，看到酒杯中一串串上升的气泡，猛然想到自己一直在研究的课题——怎样探测高能粒子的飞行轨迹。于是，他用啤酒代替高能粒子穿越的介质，顺手拿起几粒碎小鸡骨头代替高能粒子，等到酒杯中的气泡冒完后，将其丢人杯中啤酒里，随着碎骨的沉落，周围不断冒出气泡，用气抱显示了碎骨粒下降过程的轨迹。他立即回到实验室，经过不断实验，当带电粒子穿越液态氢时，其所经过的路线同样出现了一串气泡，终于以这种方法清晰地呈现出高能粒子飞行的轨迹。格拉塞尔因此荣获诺贝尔物理学奖。

事物之间以及事物内部各要素之间相互影响相互制约的关系叫做联系。联系是普遍的、客观的，整个世界是一个普遍联系的统一整体，我们想问题办事情必须坚持联系的观点。任何一项科学研究都离不开生活。格拉塞尔正是把科学研究中的问题，与生活中的喝酒联系起来，从而得到了启迪，完成了自己的实验课题，并荣获诺贝尔奖。

5 .整体与部分的关系

愚人食盐

从前有一愚人到别人家做客，主人端上饭菜热情招待他。愚人食后即嫌饭菜淡而无味，主人听他如此说，连忙往饭菜中加了些盐。这一来，愚人再食饭菜便觉味美无比，吃得非常高兴。于是愚人心里嘀咕：“饭菜之所以好吃原来是因为放了盐的缘故。放盐少许即能如此味美，倘若多放岂不会味道更美吗?”按照自己的思路，愚人干脆将一口盐吃进嘴里，立刻弄得自己难受不已，狼狈不堪。

这则故事启示我们：事物是普遍联系的，事物之间的联系具有客观性，如果生硬地割断事物之间的客观联系，则会犯下错误。故事中的盐与饭菜是有联系的，愚人弃饭菜而食盐，就是割断了它们之间的联系，所以此人未得美味，反得口患。

整体与部分，是客观事物普遍联系的一种形式。任何事物都有它的整体与部分两个方面。构成整体的部分在单独存在时，只具有自身的功能。当许多部分按照有序性构成有机整体时，会产生部分所没有的整体功能。饭菜中放适当的盐会觉得美味，是因为盐与饭菜构成了一个整体。如果只吃盐又想有饭菜的美味，也就是想只要部分又得具有整体的功能，这是不可能的。这就是吃盐的愚人的错误所在。 .

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