文学衰微探原

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文学衰微探原

文学的衰微很大原因是国学的遗失。莫言把文学比作头发，而国学则是发根，是文化的根本。在这方面，我很敬重梁羽生，他把诗词歌曲巧妙地融入小说之中，使得武侠小说这“俗文学”因此显得富有内蕴。《白发魔女传》开篇感叹世事空幻“明镜非台，菩提非树；境由心起，可得分明”，又于卷尾以“只缘海内存知己，始信天涯若比邻”、“冬风尽折花千树，尚有幽香放上林”等句，将坚贞悲戚的爱情绝唱吟诵得宛转入肠。又如《七剑下天山》中用“穷边自足愁怀，又何必平生多恨哉”、“非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花”把一个茫然才子的沉思染上了哀婉诗情。“记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场”则将那种“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常”的不可言说的惆怅与深情写到极致。小说中写到各种小场景如精美小工艺品，则引用《金缕曲》的词句，笔下人物闲谈坐论，一股高雅妙然之风。何以现今流行文化竟至于烂俗与拙劣的地步，我们的传统文学何以被糟蹋至此？ 我以为主要原因有两点： 一是我们对待文学的态度实在草率。现如今，不管什么人，动辄写书，整个儿将出版物当成了宣传自己的绝好工具。正是因为这份轻慢，他们的书中空无一物。书是心灵的语言，古人有“退而论书策，以舒其愤”的说法，换言之，书往往是心中郁积之所发，真正的书是写给自己的。梁羽生先生创作“天山系列”正是他多年研究回藏地区的风俗人情、传说故事的所感所发。他运用瑰丽的想象勾勒出侠骨柔情的故事，借此来显示自己的成果，并述出自己对人生世事的态度。这是一幅他向往的图景，作者巧妙地借书中人物吐露了自己的心声。现在的我们，能像一位西方作家所说的一样吗：“我之所以没有自杀，是因为他（小说中的人物）已替我死过一回了。”不会的，没人能这样开口。如果学术精神已死，文学只会被糟蹋。 二是我们失去了对文学的兴趣。我们沉迷于虚幻的游戏场面，迷上了玄幻小说，这些也确实吸引人的眼球，现代技术毕竟是很厉害的。而人的行为是有传染性的，在这个浮躁的社会，一尘不染就像脱离了引力一样困难。在家庭中，我们也被接受着“正确”的价值观，把一切与钱、利不直接相关的叫作不现实，把除了钱、利之外的所有想法称作糊涂。这让我们沉不下来，为何只把目光投向韩版美男，为美貌疯狂，而不为白发魔女的爱情悲剧心伤？为何经常光顾饰品店，却不踏入瓷器店中欣赏古时的风韵？ 忘记文学，糟蹋文学，犹如在冰山做梦，若不快些梦醒，结果只有被冻死。 【评点】 作者从莫言的名言出发，从梁羽生的作品说起，由《白发魔女传》说到《七剑下天山》，诗词张口就来，分析点评颇有见地，很见文学功底。在正面阐述之后，作者联系现实，指出了现实中文学被糟蹋的原因，纵横结合，分析较透彻。文章语言机智诙谐，行文舒缓从容，内涵丰富厚实。

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