乔家家训格言

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家训格言

对联：“一庭之内自有至乐，六经而外别无奇书。’ 天下无穷大好事，皆由于轻利一念，利一轻则事事 悉属天理，为圣为贤从此进基；天下无穷不肖事，皆由 于重利一念，利一重皆违人心为盗为跖从此直入，故得 意宜淡然，失意宜泰然。

何为福，有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福， 有著述行世谓之福，有聪明浑厚之见谓之福，无是非到 耳谓之福，无疾病缠身谓之福，无尘俗樱心谓之福，无 兵凶荒歉之岁谓之福。

能知足者天不能贫，能忍辱者天不能祸，能无求者 天不能贱，能外形骸者天不能病，能不贪生者天不能死, 能随遇而安者天不能困，能造就人才者天不能孤，能以 身任天下后世者天不能绝。

护体面不如重廉耻，求医药不如养性情，立党羽不 如昭信义，作威福不如笃至诚，多言说不如慎细微，博 声名不如正心术。恣豪华不如乐名教，广田宅不如教义 方，滥交友不如慎始终。

勤俭持家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，读 书起家之本，忠孝传家之本。祖宗之泽吾享者是，当念 原来积累之难；儿孙之福吾贻者是，当思将来倾覆之易。


故至要莫如教子，至乐莫如读书。

有补于天地者曰功，有益于世教者曰名，有学问曰 富，有廉耻曰贵，无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰 文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章，有功名富贵固佳， 无道德文章则俗。

移作无益之费以作有益则事举； 移信异端之意以信 圣贤则道明，移好色之心以好仁义则德立，移计利害之 私以计是非则义精，移养小人之禄以养君子则国治， 保身家之念以保百姓则民安。

宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切己良箴； 忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切己大病；常 操常存得一恒字诀，勿忘勿助得一渐字诀，敬守此心则 心空；敛养此气，则气平，有容乃大，无欲则刚。

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