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哲学上的批判是什么意思:
“批判”(德Kritik、英Critique)这样一个好词已经在汉语语境尤其是那段众所周知的历史中被糟蹋了。这个词的原意、至少是在康德那里的意思是指“限定效用、划定范围”。康德生在启蒙的时代,其特点是一切的一切(尤其是宗教神学)都要放在理性的天平上进行考量,使得对象只在它应有的职权内发挥作用。正是在此意义上翻译了康德三大批判的著名新儒家牟宗三认为这个词应该翻成“论衡”才好。
康德以前的独断论形而上学就夸大了理性的作用,认为人可以有超出经验直观范围以外的知识,康德认为这是理性的狂妄,所以要对理性进行批判。具体说来是对“纯粹理性”进行批判,因为康德以前的理性主义哲学家如笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨认为人有天赋的、先验的知识,获得这样的知识不需要经验的参与,所谓“纯粹”就是指与经验无关,所以康德批判之。
另一方面,伟大的康德也已经预见了理性、科学、知识的滥用带来的危害,所以要批判、限制理论理性的应用范围。在《纯粹理性批判》第二版序言第30页(Bxxx)康德有一句名言:“我要扬弃知识以便为信仰留下地盘。”(Ich musste also das Wissen aufheben, um zum Glaben Platz zu bekommen.) 这句话所有英译本都译错。就是说理性无法拥有上帝、灵魂等的知识,那些东西不是理论而只能在道德实践中达到的。
康德的这句名言就是“批判”一词的最好注释。
康德的三大批判分别对应于三个问题:我能知道什么?我能做什么?我能希望什么?也即康德对人的三种能力、功能进行考察、作出限定。
简言之,我们对一个东西是什么、不是什么、能做什么、不能做什么的研究就已经是批判了。
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