陆游唐婉

2022-04-21 13:01:23   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《陆游唐婉》,欢迎阅读!
陆游,唐婉
陆游(1125年—1210年)

针对陆游和唐婉的为什么分开

1、其中最早记载的是陈鹄的《耆旧续闻》,但是其中并没有明确说明为什么陆母拆散,原文写到:余弱冠客会稽,游许氏园,见壁间有陆放翁题词云:“红酥手,黄滕酒, 满城春色宫墙柳。东风恶, 欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错!春 如旧,人空瘦,泪痕红,鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。 莫!莫!莫!”——笔势飘逸, 于沈氏园。辛未三月题。放翁先室内琴瑟 甚和,然不当母夫人意,因出之。夫妇之情,实不忍离。后适南班士名某, 家有园馆之胜。务观一日至园中,去妇闻之,遣遗黄封酒果馔,通殷勤。公 感其情,为赋此词。其妇见而和之,有“世情薄,人情恶”之句,惜不得其 阙。未几,怏怏而卒。闻者为之怆然。此园后更许氏。淳熙间,其壁犹存, 好事者以竹木来护之。今不复有矣。

2、刘克庄在《后村诗话续集》中说是陆游母亲怕他沉溺于儿女情中,荒废学业,于是逼着儿子离婚。陆游母亲并不是不喜欢唐碗,只是“出于对儿子的期待,不许他在功业未就的时候,沉溺与温馨的爱情眷恋之中。这一动机交织着为国家着想,又有为陆游室友筹划的思想因素在内”;

3、陆游的《夏夜舟中闻水鸟声甚哀,若曰“姑恶”,感而作诗》,全诗: 女生藏深闺,未省窥墙藩。 上车移所天,父母为它门。 妾身虽甚愚,亦知君姑尊。 下床头鸡鸣,梳髻著襦裙。

堂上奉洒扫,厨中具盘餐,青青摘葵苋,恨不美熊蹯。 姑色少不怡,衣袂湿泪痕。 所冀妾生男,庶几姑弄孙。 此志竟蹉跎,薄命来谗言。 放弃不敢怨,所悲孤大恩。 古路傍陂泽,微雨鬼火昏。 君听姑恶声,无乃遣妇魂?

就有说法是因为唐婉婚后不育,而老妇人“弄孙”心切,有听信谗言,于是逼迫离婚。 4、唐婉不通人情世故,礼数不周,惹老妇人不快,加之陆游考试落榜,给予陆母刺激 5、还有说话生辰八字不和,这个说话明显就是不对的,因为在宋朝,尤其是南宋,结婚制度十分严格,订婚前男女双方都要进行“问卜”,甚至媒人上门说亲的日期都要经过占卜,才能进行。门第之家更为讲究,于是,生辰八字可以排除;

6、相爱逾恒,违反了封建社会夫妻间“重敬不重爱”的伦理观念,而不是花前月下,卿卿我我;

7、陆母蛮不讲理,对唐婉不满

8、刘克庄只说“放翁不敢逆尊者意,与妇诀”, 表明陆游父母都有责任。刘克庄只说两人离散。

9、老师在课上说是歌妓的原因,

陆游原来在四川为官(1171)此时早与唐婉分开,陟步屈原,写了不少爱国诗词,但因和妻子不睦,有时难免遇到三二知音。这些女子,多是娼妓,但因她们多能诗词,忧怀的陆游常去妓院逢场作戏,和她们唱和。陆游有一首诗,表明他恋过一位少女。该诗是: “碧玉当年末破爪,学成歌舞入侯家。


如今憔悴篷窗底,飞上青天妒落花。”

后来有一位歌妓对陆游钟爱,饯行时,写了一首《送行词》给陆游,词曰:

“欲寄意,浑无所有,折尽市桥宫墙。看君著上征衬,又相将,放船楚江口。后会不知何日又,是男儿,休要镇长相守。苟富贵,无相忘。若相忘,有如此酒。”

陆游也是个重感情而又能同善诗词的异性中择友的人,多次相欢,感情倍增,后竞为这个歌妓租了房子,公职之后便来偷欢。

有一回,陆游因病误了几期幽会,后来歌妓作了一首《喜桥仙词》赠他。 “说盟说誓,说情说意,动便春愁满纸。多应念得脱空经,是那个先生教底?不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。相思已是不曾闲,又哪得功夫咒你!”

虽是歌妓,因爱着陆游,词着实写得情真意切,经陆游尽力哄她,才于好。不过太多的压力,陆游后来也和这名歌妓分手。又有一次,陆游宿一驿馆,清晨见墙壁上题了一首诗,墨迹末干,陆游便读了起来:

玉阶蟋蟋蟀闹清夜,金井梧桐辞故枝。一枕凄凉眠不得,呼起作感秋诗。经陆游查访,得知是驿站吏年方18岁的小女所题,此后陆游与少女交往甚多,后来40余岁的陆游把这位驿女纳为小妾,并带回老家。没有一年,这位小妾被王夫人逐出家门,分手时,小妾作了一首《卜算子》词送给陆游。

是否有唐婉这人?

写陆游婚姻之痛的是宋朝的三个人,一是陈鹄,二是刘克庄,三是周密。而这三人中,陈鹄又是最早的,他在《耆旧续闻》中写道:“„„放翁先室被琴瑟甚和,然不当母夫人意,因出之。夫妇之情,实不忍离。后适南班士名某,家有园馆之胜。务观一日至园中,去妇闻之,遣遗黄封酒果馔,通殷勤。公感其情,为赋此词„„”陈鹄根本没提到陆游的妻子是他的表妹,也没提到“唐婉”这个名字,只是说陆游结婚后和妻子很恩爱,但陆游的母亲不满意,“休”了儿媳妇。刘克庄是从陆游老师的孙子那里听说了陆游的事,他在《后村诗话续集》中写道:“放翁少时,二亲教督甚严。初婚某氏,伉俪相得。二亲恐其惰于学也,数谴妇。放翁不敢逆尊者,与妇诀。某氏改事某官,与陆氏有中外,一日通家与沈园,坐间目成而已。刘克庄也没有提到陆游和他妻子是表兄妹,更没提到“唐婉”的名字,只是说“某氏”。但刘克庄点明了陆游婚姻悲剧的原因:小两口恩爱,如鱼得水,陆游的父母家教极严,害怕儿子陷入儿女私情而耽误学业,就多次撵儿媳,陆游是个孝敬的儿子,休了妻。“某氏改事某官,与陆氏有中外”也没说是谁。而周密写的时候,已经是相距陆游100年的时间了,有了一部分是不可信的。

在查找资料的过程中,我看到有说法,陆游和唐婉不是表兄妹。

据南宋周密《齐东野语》记载:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母夫人为姑侄。”刘克庄《后村诗话续集》和陈鹄《耆旧续闻》,也有类似记载。据此,陆游的母亲与唐琬实为姑母与侄女的关系,也就是说陆游与唐琬是表兄妹。

有一些学者对传统说法提出疑义,他们查考了《宝庆续会稽志》,发现唐琬的父亲唐闳是山阴(今浙江绍兴)人鸿胪少卿唐翊之子,而陆母则是江陵(今属湖北)人唐介的孙女。两地相距遥远,两家虽同姓,却并无宗族血亲关系。既然唐琬的父亲唐闳与陆母不是兄妹,那么陆游与唐琬也不可能是表兄妹了。也详细考证了唐琬的家世,他们排列出唐琬家族的世系表,认为唐琬与陆母之间确有宗族关系,但她并非是唐闳的女儿。

于北山先生在《陆游年谱》(修订本)中,对“姑侄”问题进行了考证。

周密《齐东野语》谓陆游妻系唐闳之女,“于其母夫人为姑侄”。以姑 侄骨肉之亲,非逐


之门外、迫其他离不可,违情悖理,殊属可疑。经反复探 索,始知“姑侄”之说不确,应作“族姑侄”方符实际。

(一)绍兴府城中, 原有唐姓,为邑中士族。北宋有唐翊者,以进士起家,宣和中官鸿胪少卿。 长子闳(即周密所称游妻之父),官郑州通判。绍兴八年,官江东运判。其 弟闶、阅,均南波早斯进士。闶于绍兴初官松阳令,赵鼎帅浙东时曾加荐举。 阅官起居舍人,此职与给、舍均号称“士林荣选”。似此缙绅门第,与陆氏 论婚,不为不称(以上据《嘉泰会稽志》、阮元《两浙金石志》卷十《宋绍 兴府进士题名 碑》)。

(二)游母为唐介女孙。北宋王《唐质肃公墓志 铭》:“公讳介,字子方,其先晋昌人。唐末避乱于余杭。自其祖(渭)始 徙家江陵。”(《华阳集》卷三十七)据此,知唐介先世确曾居浙,但自唐 渭、拱、介至女孙陆母,已至第五代,即使与唐翊同支,亦属疏族,与游妻 并无直接骨肉关系。

(三)刘克庄《唐内翰谏院》:“唐氏人物最盛,彦猷

(北宋唐询之子——编者)居钱塘,质肃居荆南,然皆通谱。”(《后村大 会集》卷一○四)即云通谱,自非亲姑侄,古代士大夫,门第相埒者,率有 通谱联宗之风,故愚以为应作“族姑侄”。

陆游“沈园”诗本事之谜

在吴熊和的《唐宋词通论》中提到过觉得,对这件事要存怀疑态度,有四点原因: 1、开篇“红酥手”过于轻浮,不符合陆游的风格

2、关于“宫墙”沈园在会稽城南禹迹寺旁, 视野所及,并无宫墙。

3、陆游词中出现手、酒、柳,不是偶然的巧合, 陆游自南郑至大散关,曾经过凤州,不会不知道“凤州三出”这一俗谚。

4、词中“山盟虽在,锦书难 托”这样的句子安在唐氏事上,也属不伦,而此时,唐氏已改嫁。

5、从诗中描写的时景看,陆唐沈园相逢时在初春,与《钗头凤》描述的暮春时景并不相合。 针对这个问题也有回答

1、关于“宫墙”。其实,绍兴本有宋行宫。《越中杂识·古迹》中,其次,《管子·八观》:“宫墙毁坏,门户 不闭。”指的是普通房屋围墙,所谓“宫 墙柳”,即指沈园之园中柳,在绝句“沈园柳老不吹绵”中可见沈园有许多柳树;

2、关于题词于壁的问题。陆游素有将诗词题于壁上的习惯,他很多诗都可以查到,更主要的是《剑南诗稿》卷二五有诗云: 枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。 林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠。 坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽,回向禅龛一炷香。诗前序言云:“禹迹寺南有沈氏小 园,四十年前尝题小阕壁间,偶复一到,而园已易主,刻小阕于石,读之怅然。”

3、关于创作地点的问题。吴熊和是认为在成都,但是这个时期的陆游是报国有路的最得意时期,他几乎将全部身心投入到北伐的准备之中,陆游此时意气风发,无暇迷恋风情。退一步讲,即使偶尔逢场作戏,也断不会留下如此哀怨的儿女私情。再者,陆游晚年有不少诗词回忆这段时期的生活,南郑时期生活给陆游留下的主要是战马倥偬的 回忆,这一时期的陆游,不具备写出《钗头凤》的生活基础。

4、关于手、酒、柳的问题。是一种偶然,举例前人,如《古诗十九首》有“纤纤出素手”;苏轼《贺新郎》有“手弄生绡白团扇,扇手一时似玉”;杜甫在《月夜》一诗中 念及妻子时曾写出“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”之句。


本文来源:https://www.wddqxz.cn/bd314d29f342336c1eb91a37f111f18583d00c22.html

相关推荐