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一、谈谈你对胡适治学方法的认识
胡适特别注意治学方法的研究,有许多关于治学方法的论述和讲演。胡适说:赫胃黎“教我怎样怀疑,教我不信任一切没有证据的东西。”而中国的“朴学是做`实事求是’的工夫,用证据作基础,考订一切古文化。”朴学的“举例为证”、“无征不信”与西方的近代科学方法是相通的。 因此,胡适把西方近代科学方法和中国清代朴学方法有机地结合起来,形成了自己的“大胆假设,小心求征’,的治学方法。如果把这个方法剖析开来,可分为怀疑、假设、求证三个既有联系又有区别的步骤。
一、怀疑。在胡适看来,怀疑是科学研究的起点,求得真知的第一步。 胡适说:“我要教人疑而后信,考而后信.有充分的证据而后信。”他主张要`’重新估定一切价值”。
因为天下没有不变的绝对真理。一切主义、一切学理都只能作为假设的见解,..不可认为天经地义的信条只可认识参考印证的材料.不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明,停止思想的绝对真理。”
胡适这个怀疑方法的提出,不但为科学研究和科学事业的发展提供了开创性的思路,而且为当时批判和否定旧传统、旧思想万旧观念提供了思想武器,起到了向封建专制主义和复古逆流挑战,解放思想的作用。 二、假设。
胡适反复强调要“大胆假设”,“假设不大胆,不能有新发明.”当然,“大胆假设”并非是从纯主观出发的毫无根据的猜测,而是建立在已知事实之上,以已有的科学知识和经验为基础,进行创造性的然而是合乎逻辑的探索。假设无论多么严密,都带有猜想、推测的性质,只有经过实践的检验,经过修正、补充、才能成为科学的真理。
三、求证。要证实假设或者否证错误,比大胆的假设更重要。’,正因如此,胡适提出了多种证实假设的具体方法。
第一,证据法。所谓证据法就是以考订、校勘和训古为主要内容的“考据学”。
第二,比较法。在胡适看来,要使研究得出正确的结论或结果,就必须把各种材料进行比较研究。 第三,历史的方法。用胡适的话来说:`’就是研究事物如何发生,怎样来的,怎样变到现在的样子” 胡适不但大力提倡自己的治学方法,而且将其贯穿于自己的治学实践,取得了世人瞩目的成就。
三、你在毕业论文中打算运用什么研究方法?并具体陈述如何运用。
我论文的题目是《李白诗歌与鲁地文化》,结合这个题目的特点,我打算运用资料收集法、假设法、文献分析法、田野调查法。
首先,在选题的过程中我就运用到了假设法。当我在阅读赵敏利先生主编的《中国诗歌通史》这本书的时候,有一段关于李白游踪的描述,提到他在移家山东,并在山东进行了长时间的漫游。这时,我就猜想,如果李白在山东待了近二十三年,那么这么长的时间,山东的文化一定会对他有一定的影响,而且可以反映到他的诗歌作品中。因此,我努力搜集关于这一话题的资料。通过查阅相关资料,我发现关于李白与地域文化关系的话题已有很多研究成果,但是关于李白与齐鲁文化的研究成果并不是很多。只有一部分学者对于李白在山东的漫游形迹、时间、地点进行考证。因此我进一步查阅了关于李白与齐鲁文化关系的研究成果,发现只有几篇论文涉及到了李白与齐文化的关系,但是李白与鲁文化的关系以及鲁文化对李白的影响的研究还有很大的研究空间。因此,我就假设这个选题可做。
其次,我运用到了资料收集法。在前边假设的基础上,我利用图书馆的书籍资源以及电子资源,充分搜集了关于这一话题的研究成果,并将这些研究成果汇集到一起,整理出来该话题的研究现状。
再次,我打算运用文献分析法。在今后的论文写作过程中,我会对搜集来的各种资料进行认真的研读并对这些资料的内容进行归纳和整合,从而找出李白和鲁文化之间的相互影响关系。
最后,我打算运用田野调查法。因为是李白和鲁文化的之间的相互影响关系,所以李白和鲁文化之间的关系需要历史资料的支撑,而李白对鲁文化的影响则需要进行实地考察。比如李白在鲁地的遗迹,与李白有关的传说以及鲁地与李白相关的旅游资源的开发等等。
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