诗经《国风·陈风·株林》原文鉴赏

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诗经《国风·陈风·株林》原文鉴赏



《国风·陈风·株林》，为先秦时代陈国华夏族民歌。全诗二章，每章四句。其本事为：春秋时期陈灵公与大夫孔宁、仪行父都跟大夫夏御叔的妻子夏姬私通，常一道去夏家鬼混。后来灵公被夏姬的儿子夏舒杀死，孔宁、仪行父逃亡他国。此诗揭露讽刺了陈灵公君臣的丑恶行径。全诗运用冷峻幽默的独特方式，讽刺笔墨极为犀利。

株林

胡为乎株林?从夏南!匪适株林，从夏南! 驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株! 译文

为何去株邑之郊?只为把夏南寻找。不是到株邑之郊?只想把夏南寻找。

驾大车赶起四马，停车在株邑之野。驾轻车赶起四驹，抵株邑早餐息歇。

注释

①胡为：为什么。株：陈国邑名，在今河南西华县夏亭镇北。林：郊野。

②从：跟，与，此指找人。夏南：即夏姬之子夏舒(字子南)。 ③乘(shèng)马：四匹马。古以一车四马为一乘。 ④说(shuì)：通“税”，停车解马。株野：株邑之郊野。 ⑤乘(chéng)我乘(shèng)驹：驹，马高五尺以上、六尺以下称“驹”，大夫所乘;马高六尺以上称“马”，诸侯国君所乘。此诗中“乘马”者指陈灵公，“乘驹”者指陈灵公之臣孔宁、仪行父。

⑥朝食：吃早饭。 鉴赏

上层统治者的政治腐败，往往又是与生活上的荒淫相伴而行的。这后一方面，当然也逃不过民众雪亮的眼睛。国风民歌中对这类秽行的揭露屡见不鲜，即是有力的证明。


《株林》堪称这类诗作中的杰作。由于它对陈灵公君臣狗之行的揭露，用了冷峻幽默的独特方式，给人们的印象也更为深刻。

诗中提到的“夏南”，乃陈大夫御叔之子夏舒。他的母亲夏姬则是名闻遐迩的美妇，由此引得陈灵公及其大臣孔宁、仪行父的馋涎。据《左传·宣公九年》披露，陈灵公、孔、仪三人均与夏姬私通，甚至穿着她的“服”(妇人内衣)，在朝廷上互相戏谑。第二年又去株邑饮酒作乐，陈灵公还当着夏姬之子嘲弄仪行父：“他长得真像你!”仪行父即也反唇相讥：“还是更像君王您呵!”惹得夏舒羞怒难忍，终于设伏于厩，将陈灵公射杀，酿成了一场臭名远扬的`内乱。

此诗之开篇，大抵正当这班衣冠禽兽出行之际。的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的株林，路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘，却故作不知地大声问道：“胡为乎株林(他们到株林干什么去)?”另一些百姓立即心领神会，却又故作神秘地应道：“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙，又逼问一句：“匪适株林(不是到株林去)?”应者笑在心里，却又像煞有介事地坚持道：“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事，却佯装不知接连探问，问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬，却故为掩饰说找的是“夏南”，答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹，表现着一种似信还疑的狡;应对则极力挣扎，拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨，实在胜于义愤填的直揭。它的锋芒，简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。

到了二章，又换了一副笔墨。的车马，终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到，陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马，说于株野”——这里拟的是堂堂国君的口吻，所以连驾车的马，也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装，想到马上就有美貌的夏姬相陪，陈灵公能不眉飞色舞地高唱：“说于株野!”“说”，一般均解为“停车解马”，固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看，解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”，也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦罢。“乘我乘驹，朝食于株”——大夫只能驾驹，这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜，两位大夫更是心领神会，所以马上笑咪咪凑趣道：“到株野还

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