董其昌文人画的美学思想及历史地位

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董其昌文人画的美学思想及历史地位

范作升;傅合远

【期刊名称】《沈阳师范大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2013(037)001

【摘要】董其昌通过“北宗论”建立起一套系统的文人画理论,在绘画形式上董其昌提出了“笔墨精妙论”,总结了中国文人画的表现形式.在审美境界上以淡为宗,反映了中国封建后期普遍的审美情趣.董其昌处在晚明复古主义与浪漫主义两种相对的艺术思潮之中,他一方面顺应了中国艺术向主体内心发展的趋势,信仰禅宗,强调“丘壑内营”“淡由天骨”；另一方面,他又推崇古人,讲求节制,从而坚守了中国传统文人清高、淡泊的审美格调.他一方面赋予笔墨线条以独立的审美地位,给予八大、石涛以艺术形式上的启迪,另一方面又没有因为笔墨形式语言的独立而走向八大、石涛等人的以情造物.他是中国文人画理论的集大成者,是中国古典和谐美艺术的杰出代表,同时又是近代具有崇高特质的艺术在形式语言上的先驱. 【总页数】5页(P172-176) 【作者】范作升;傅合远

【作者单位】山东大学文史哲研究院,山东济南250100;山东大学文史哲研究院,山东济南250100 【正文语种】中文【中图分类】J222.2 【相关文献】

1.董其昌的文人画观与明清文人画的反拨精神2.董其昌文人画探析3.晚明文人画的审美转向\r——从董其昌以\"淡\"为宗的绘画美学思想说起4.董其昌画学南北宗论:为文人画学经典辨体5.从《潇湘图》题跋看董其昌文人画理论的建构

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