国学经典《孝经》士章第五(原文+译文)

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传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生

xiàojīng

《孝 经》

shìzhāngzī

érjūnéryě

àiérjūngùtóng

yú

shìzī

dìfùyúgù

wǔyǐshìmǔ

shìfùqǔ

mǔyǐqí

shìàifùyǐ

士章第五





用事奉父亲的心情去事奉母亲，爱心是相同的；用事奉父亲的心情去事奉国君，尊敬之心也是相同的。所以事奉母亲是用爱心，事奉国君是用尊敬之心，两者兼而有之的是对待父亲。因此用孝道来事奉国君就表现出了忠诚，用尊敬来事奉上级则表现出了顺从。



士 章 第 五

资 于 事 父 以 事 母 ，

而 爱 同 ；资 于 事 父 以 事

jìngtóngqǔyǐqí

jìng

君，而 敬 同 。故 母 取 其 爱，

jiānzhīzhě

zé

zhōng

而 君 取 其 敬 ，兼 之 者 父

xiàoshìjūnzé

shùn

也 。故 以 孝 事 君 则 忠，以

jìngshìzhǎng

敬 事 长 则 顺 。





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传 承 国 学 文 化 弘 扬 民 族 精 神 品 读 圣 贤 经 典 开 启 智 慧 人 生

zhōngshùn

bù

shī

qí

yǐlù

shìwèi

qí

shàngér

shǒu

忠 顺 不 失 ，以 事 其 上，

ránhòunéngbǎoqí

jì

sì

yě

sù

xīng

yè

mèi

能做到忠诚顺从地事奉国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位，并能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道啊！

然 后 能 保 其 禄 位 ，而 守 其 祭 祀 。

gàishìzhīxiào

shī

wú

tiǎn

ěr

盖 士 之 孝 也 。

yún



《诗经·小雅·小宛》里面说：“要早起晚睡，勤奋的去学习、去工作、去做事，不要辜负、愧对、羞辱了生养你的父母。”

《诗》云 ：“夙 兴 夜 寐，

suǒshēng

无 忝 尔 所 生 。”







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