《金刚般若波罗蜜经注解》主要内容简介及赏析

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《金刚般若波罗蜜经注解》主要内容简介及赏析

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序言

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《金刚般若波罗蜜经注解》主要内容简介及赏析



【导语】：

《金刚般若波罗蜜经注解》是注释佛教经典 《金刚般若波罗蜜经》的佛教书籍。由明初南京天界善世禅寺住持释宗泐和演福讲寺住持释明(见 般若波罗蜜多心经注解) 奉诏而注。日本 《大正 《金刚般若波罗蜜经注解》是注释佛教经典 《金刚般若波罗蜜经》的佛教书籍。由明初南京天界善世禅寺住持释宗泐和演福讲寺住持释明

(见 “般若波罗蜜多心经注解”) 奉诏而注。日本 《大正

新修大藏经》收于第33卷 (No. 1073)。

宗泐和明曾奉诏校释 《心经》、 《金刚经》 和《楞枷经》。他们搜集古代各家对此三经的注解,经过校雠考订,一定其说,然后颁行天下,令天下僧徒习诵。《金刚般若波罗蜜经注解》即为他们奉诏而注的三经之一。

《金刚般若波罗蜜经》简称 《金刚经》,是大乘佛教中观学派的重要经典之一。此经主要思想是破除各种有无妄执,申明般若缘起性空的道理。般若类经典在我国很早就有传译,佛教般若思想在我国佛教初传时期,就成为佛学的主要流派之一。魏晋时又与玄学结合 《金刚经注解》开卷即明确提出本经宗要为“以喻法为名,实相为体,无住为宗,断疑为用,大乘为教相。”所谓喻法为名,指本经经题以 “金刚”比喻佛法之坚利,能破万物,能断众疑。“实相为体”即指本经所明为一实相理。“无住为宗”指经中反复强调“应无所住而

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