【高中文言文阅读】《论语学而》《孟子尽心上》比较阅读及答案翻译

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【高中文言文阅读】《论语学而》《孟子尽心上》比较阅读及答

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【高中文言文阅读】《论语?学而》《孟子?尽心上》比较阅读及答案翻译 文化经典阅读(6分)9、 写作

下面两段文言文，回答问题。(6分)(一)子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如?子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨文化经典阅读(6分)

9、写作下面两段文言文，提问问题。(6分后)

(一)子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’’子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰：“赐也，告诸往而知来者。始可与言诗已矣!”(《论语·学而》)

(二)孟子曰：“孔子尼里东山而小鲁，尼里泰山而小天下。故观于海者奇怪的是水。神思圣人之门者难为言。观水有术．必观其澜。日月存有明，容光必照曝光矣。流水之为物也，不盈科没用；君子之志于道也，未成章不超过。”(《孟子·尽心上》)

（1）子贡引用《诗》中“如切如磋，如琢如磨”的诗句，意在说明什么道理?(3分) (2)恳请分别表示“宣告诸往而言来者”和“君子之志于道也，未成章不超过”所涵盖的自学道理。(3分后) 参考答案：中小学作文 写作答案 网整理

9．（1）旨在表明人（君子）巴格莱切磋琢磨器物（骨、角、象牙、玉石）那样，坚持不懈崇尚自身健全。

（2）“告诸往而知来者”：学习要举一反三，融会贯通。“君子之志于道也，不成章不达”：学习应当积累，积累到一定程度才能由此及彼，通达事理。 【参照译文】

（1）子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”


孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”

（2）孟子说道：“孔子荣登了东山，真的鲁国变大了，荣登了泰山，真的天下变大了。所以看完大海的人，就难以被别的水迎合了，在圣人门下自学的人，就难以被别的言论迎合了。观看水存有一定的方法，一定必须观看它的波澜。日月都存有光，细小的缝隙必定都照射到。流水这东西，不流满洼坑就不再向前流；君子有志于道，没相当程度就不可能将通达。”

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