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《孟子》中的孟子形象
作者：康小芹
来源：《青年文学家》2017年第23期
摘 要：《孟子》中的孟子形象鲜明，通过他讲述的思想观点，我们可以感知他的性格特点。具体可以从济世救民、重视耻辱、治学严谨这三个方面去看，他一生都为自己的理想而奋斗，善始善终的精神值得我们学习。 关键词：孟子；孟子形象
作者简介：康小芹（1993-），女，汉，甘肃武威人，西北师范大学研究生，研究方向：古代文学先秦两汉。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-23-0-01
《史记·孟子荀卿列传》：“孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时， 秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”从这里可以看出，当时各国争相夺利。此时，孟子提出用“仁义”治国。虽然在后世看来这一主张对于一个国家有极其重要的指导作用，但是当时的统治者不采用他的主张，他不辞烦难，游说多个诸侯国，力图拯救乱世。 一、济世救民的君子
从《孟子》七篇中，“仁义”是中心思想。这使我们能更深入地了解孟子的性格特征。《孟子·梁惠王上》：“孟子见梁惠王，王曰：‘叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’孟子对曰：‘王何必曰利？亦有仁义而已矣。’”这是《孟子》开篇第一章，孟子针对梁惠王的提问，一针见血地指出“利”才是导致战国纷乱的根本原因，“仁义”才能使国家安定。孟子游说诸侯，会根据实际情况提出具体的措施。齐宣王当政时，稷下之学达到了鼎盛时期，孟子大致此时来到了齐国。宣王询问孟子如何称王天下。孟子结合齐国的具体状况，认为齐国并非大国，不能和大国匹敌，应该从根本问题入手，于是提出了施行仁政的措施：“五亩之宅树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者未之有也。”以民为重的思想有所体现，并且他讲“仁义”不是脱离实际的，首先是要保证民众的物质生活，其次才能够教育他们，教给他们孝悌的道理。《孟子·离娄下》：“孟子曰：‘人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义
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2022-07-06
