恐怖背后的恐怖

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恐怖背后的恐怖

作者：张梦石

来源：《青年文学家》2012年第11期

摘要：以往关于爱伦坡恐怖小说的研究，多从“效果说”的角度出发，强调其作品对读者所唤起的情绪和产生的效果，而对其人性的揭露几乎不着一字，这就未免有失偏颇。本文同样以爱伦坡小说的恐怖效果为研究对象，从其效果的延伸性和内向性两个向度，剖析坡对传统哥特小说的颠覆和对人性的大胆揭露。

关键词：哥特；陌生化；心理描写；人性

作者简介：张梦石 山东大学文学与新闻传播学2009级中文基地班，学号：200900051087。

[中图分类号]：I106[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2012)-11-0213-01 第一重意蕴——恐怖效果的延伸性

以往关于爱伦坡小说对哥特小说继承的研究，多停留在意象的描绘和环境的渲染这一层面上，而忽视了哥特（goth）这一词另一个含义：无动机杀人。而这正是爱伦坡小说的核心框架和独具特色之处，即日常叙事与恐怖情节之间的矛盾和张力。

这种结构在坡的作品中屡见不鲜：《泄密的心》中主人公由于厌恶邻居老人的眼睛而杀害了老人；《黑猫》中原本善良有爱心的男主人在酒精的刺激下将普通的黑猫视为复仇的象征而失手杀了妻子；邻居、老人、黑猫这些常人眼里再平凡不过的事物在坡的主人公眼里却成了无动机杀人的“动机”。这就与传统哥特小说追求离奇的情节、超自然的生物和夸张的恐怖气氛有所不同。坡往往从日常生活的一个横截面切入描写，从现实元素中寻找创作素材，将日常生活场景与离奇恐怖的结局放置在一起，共同呈现于短篇小说狭小局促的空间中，再借叙述者平淡冷漠的口吻讲述出来。叙述者冷静、理智的语气与疯狂、残忍的行为所构成的反讽效果给读者心灵上造成强烈震撼的同时，其反讽背后的非正常逻辑更令读者感到恐怖。陀思妥耶夫斯基就曾说：“爱伦·坡只是让一件不正常的事情从表面上看有可能发生（不过有时会非常巧妙地证明它发生的可能性），而在假定事件发生以后，其余方的描写则完全忠实于现实生活。”【1】而这种类似俄国形式主义“陌生化”效果的叙事手法，则“消解了读者在接受时的机械化和自动化，使得读者以全新的眼光去看待由于习惯了而熟视无睹的事物，并以此重新恢复读者对事物的新鲜感受”。【2】这种所谓的“新鲜感受”，具体到坡的小说中则表现为文本营造的恐怖效果，从虚构的情节延伸至现实的生活，从文字的惊悚延伸至心灵的战栗。这便是坡小说“恐怖效果”的第一重意蕴。


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第二重意蕴——恐怖效果的内向性

这种恐怖效果之所以能够延伸向读者的现实生活，是因为它首先具有内向性。也就是说，对故事主人公心理活动的刻画才是坡营造恐怖效果的关键，也是坡小说最伟大和最成功之处。有评论曾说坡“选择文学主题，看重的不是它的理性内容，而是它的情绪感染力。”【3】本文并不同意这种观点。坡小说的恐怖效果不同于传统哥特小说中恐怖意象的堆叠或是感官的刺激，而是一种深入心灵的剖析和揭露。“他是第一个开掘人类意识最深处幽暗领域的人。”【4】

为了使读者顺利进入主人公的内心，作者往往从犯罪者的角度出发，采用第一人称叙述。这就与传统小说第三人称叙述的全知全能视角有所不同。显而易见，像巴尔扎克那种“上帝式”的叙事视角，作者往往占据主动地位，居高临下的讲述故事，道德说教的成分较多，读者只能被动的聆听。这就在一定程度上限制了读者接受故事的可能性，也削弱了读者主动思考和批判的能力。而在坡的创作观点中，“读者接受”始终是他创作的第一原则。因此，他选择了第一人称叙事，既增加了情节的可靠性和真实性，又拉近了与读者的距离，使读者成为主体，随着主人公的叙述身临其境的进入那个恐怖幽暗的世界。透过主人公的“恶之眼”，普通的黑猫变成了复仇的化身，古老的府邸变成了“闹鬼的宫殿”，地下室的白骨凄凄预示了死亡的命运，地板下扑通扑通的心跳声瓦解着残存的理智。作者借用大量的象征和隐喻，一步一步引导着读者的思绪，在不知不觉中走入主人公心灵的泥沼。

然而，最恐怖的是随着故事主人公心理活动的完全坦露和潜意识的直接剖析，读者完全进入主人公的心理世界，“感同身受”地体会主人公常人难以理解的杀人动机和变态心理，并顺着主人公的逻辑，一步一步，“顺理成章”地完成了原本看来灭绝人性的行为。一定程度上，读者参与了这一行为，最起码理智的思考被迷狂的冲动所击倒，认同了这一行为。至此，读者已经完全陷入了作者设下的“叙事圈套”，进入了主人公的“黑暗世界”。而正当读者深陷其中，深信不疑时，作者却又在高潮处戛然收笔。

但是，读者跳出了作者的叙事圈套，却又陷入了另一个更大的圈套——人性的怪圈。恍然大悟之间，读者仿佛在主人公身上看到了自己，这才是坡小说恐怖效果最深层次的意蕴：对人性黑暗面的揭示。这种人性的黑暗面不是心理异化下的个体经验，而是具有普适性的群体揭露。每个人的潜意识里都隐藏着残忍丑恶的一面，每个人都有无动机杀人的潜质。身处异化社会的人类不断以道德、伦理的外衣掩饰自己内心的同时，内心也在不断的异化，理性与冲动的不断冲撞，最终导致了人的疯狂。正如福柯所说：“任何疯狂现象都是特性社会环境所造成的。”在现代社会迅速发展的今天，这种异化不但没有减轻，反而更加严重。而作品的现代性意义就是在于逐步剥开理性的外壳、伦理道德的枷锁，窥视人性中最幽暗的一面。

D·H·劳伦斯曾在《美国经典文学研究》中形容爱伦坡“是一个敢于闯入可怕地人类灵魂地狱的冒险家”。【4】没错，阅读爱伦坡小说的过程其实就是一次黑暗的冒险旅程。我们顺着作者的文字进入那个荒诞恐怖的世界，却在那个世界找到了另一个自己，这才是真正的恐怖。


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注释：

【1】[俄]陀思妥耶夫斯基：《爱伦·坡的小说·陀思妥耶夫斯基斯基散文选》，刘季星，李鸿简译，百花文艺出版社，2005年，第53页

【2】[俄]什克洛夫斯基：《俄国形式主义文论选》，王薇生译，郑州大学出版社，2005年，第8页

【3】盛宁：《20世纪美国文论》，北京大学出版社，1994年，第17页 【4】常耀信：《美国文学史》，南开大学出版社，2004年，第239页

【5】[美] D·H·劳伦斯：《劳伦斯文艺随笔》，黑马译，漓江出版社，2004年，第78页 参考文献：

[1]、爱伦·坡．爱伦·坡小说精选．陈良延等译．北京：中国书籍出版社，2006 [2]、张冲．新编美国文学史·第一卷．上海：上海外语教育出版社，2001 [3]、申丹．英美小说叙事理论．北京：北京大学出版社，2005 [4]、朱振武编．爱伦·坡小说全解．上海：学林出版社，2008

[5]、卢敏．美国浪漫主义时期小说类型研究．上海：人民出版社，2008 [6]、李慧明．爱伦·坡人性主题创作的问题意识探讨．学术论坛，2006年第5期 [7]、郭红梅．论爱伦·坡小说的“陌生化”效果．作家杂志，2009年第8期

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