八荣八耻学习心得

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八荣八耻学习心得

“不知荣辱乃不能成人”，这是千百年流传下来的珠玑名言。从古到 今，中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔 齐耻食周粟，项羽无颜愧见江东父老，所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的 耻感意识。



然而，在中国社会取得飞速发展的同时，我们民族文化传统

中的耻感意识却在不断地受到腐蚀。热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与 背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结 互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之 间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，荣辱界限在很多人的思想深处悄悄地变得模 糊起来。难怪有学者惊呼，当代中国社会最严重的价值危机是耻感意识的淡 化和底线伦理的崩溃。



正是在这样的背景下，以“八荣八耻”为代表的树

立社会主义荣辱观的要求，迅即引起整个社会深处的强烈共鸣，掀起了一波 加快构建社会主义荣辱观的新浪潮。如果把依法治国的理念视为现代国家的 执政之道，那幺，对于有着悠久儒家道德传统的中国而言，树立社会主义荣 辱观的以德治国之举，更将为正在进行的改革攻坚夯实政治道德的基础。 法治还是德治，这似乎一直是专家学者们争论不休的话题。其实，无论是在 儒家思想还是法家精髓中，都不难找到古代圣贤对于德与法辩证关系的精妙 阐释。《孟子·离娄上》便有所言：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。当 今构建社会主义和谐社会的伟大事业，又怎幺能够脱离道德建设的轨道？ 大到部分公职人员吃拿卡要甚至公然索贿丧失为官根本准则，医生收红包、 开大处方导致医德蒙羞，学者学术腐败、为利益集团鼓呼玷污学者清誉，小 (本文权属文秘之音所有，更多请登陆 com 查看)到社会公德意识淡漠，奢靡 淫逸之风盛行……纵观当下社会百姓关注的热点难点民生问题，无不与道德

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