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《论语·卫灵公》讲“君子求诸己,小人求诸人”,它的意思是乞求他人,不如自己努力。今天,我反其意而用之。
鲁滨孙跟我说,要是没有星期五,在他死之前,他的岛上生活不会结束;刘备告诉我,要是没有孔明,别说那废物阿斗,就连他自己也登不上皇位;科比跟我说,要是没有加索尔,他摆脱不了“抱奥尼尔大腿”的骂名。我想,你们真无能!上幼儿园,阿姨就告诉我求己不如求人了。
“凡事不求人”,听起来豪迈无比。可再琢磨琢磨,其中明显带着逞强的味道,要不就是吹牛皮。大家都是平凡的人,没几个是单枪匹马还所向披靡的大侠。不是每个人都练过金刚指或金钟罩铁布衬衫,办不到的事情终究会有。自信可以,可也别高估自己,把有限的生命都投入到累死人不偿命的“求己”中去,最后得不偿失。
求己而不求人,谁也不招惹,除了过高的自信,实际也透露了对生活的无奈,它甚至把自我孤立作为借口。不求人的后面或许是懒得助人,是一种冷漠处事方式的委婉告白。
汉高祖刘邦说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下也。”在兵荒马乱的秦末,在陈胜、吴广起义宣告失败,在项羽“楚霸王”的名号响彻大江南北的时候,一个整日三餐不饱,混吃混喝的泼皮凭什么攻下了咸阳?一个整日带着妻小流浪的小小亭长凭什么让“力拔山兮气盖世”项羽自刎乌江?一个从各方面来看都应充当历史的配角,作为其他人成功的一个脚注,为什么这个小矮人成为伟人的开国皇帝?这一切只因为他懂得求己不如求人。 日本是我们一衣带水的邻国,尽管我们的历史留下了它带来的伤疤,但我们应该向这个国家学习吗?纵观它的历史,19世纪,美国人用炮火打开了日本的大门,那时的日本还是幕府统治的封建社会。但凭什么在短短的几十年内,日本可以跻身资本主义强国之列,向外发
起殖民侵略?仅管当时的日本封建落后,但它懂得求人,明治维新时期,它学习西方新兴的社会制度和先进的技术,它懂得用别人的优势
来弥补自己的缺憾,加以改革创新,这才令这个民族屹立于世界之林。 面对力不从心的事情,还是求人吧。这个世界上没有超人,我们不仅需要他人的具体帮助,也需要沟通和交流。求人实际上是生活的常态,是求己的延伸。
求人,是人与人之间将心比心的讯号,它是自由轻松生活中的跳跃象征,所以我们应该谨记“求己不如求人”。
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