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【思念的诗句】相思树底说相思，思郎恨郎郎不知_全诗赏析
出自近代诗人的《台湾竹枝词》 郎家住在三重浦，妾家住在白石湖。
路头隔海相望并无多少步，郎先行回眸见到妾并无？ 韭菜花开心一枝，花正黄时叶正肥。 愿郎摘花连叶剥，至铁心头不敢距。 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 树头夫妻恩爱相思子，可是郎行思妾时？ 手握柴刀入柴山，柴心未断做柴攀。 郎自薄情下手极易，柴枝距一棵何时还？ 郎捶大鼓妾打锣，稽首天西妈祖婆。 今生够受相思苦，乞取他后生并无煎熬。 绿荫阴处打槟榔，蘸得?酱待劝郎。 愿意郎至口莫疑黑涩，个中浪漫郎细尝。 芋芒花开直胜笔，梧桐?尾西照日。 郎如雾里朝阳花，妾似风前科蚜叶。 教郎早来郎恰晚，教郎大步郎宽宽。 八十拟将等待郎十年不好，五年年满恨心肝。 蕉叶长大难遮阳，蔗花虽好不禁霜。 蕉肥蔗老有人甲壳类，欲递郎行及恨路长。 郎行赠妾猩猩木，妾赠郎行蝴蝶兰。 猩红血泪有时天下，蝶翅滴水那得干活？ 赏析
《竹枝词》，本就是巴渝民歌，一首七言四句，多吟诵民间疾苦，所谓“竹枝苦怨怨何人”、“怪来调苦缘词苦”（《竹枝》）。唐贞元中，贬谪几滴在沅湘的以俚歌猥琐，
实乃依骚人《九歌》并作《竹枝》新辞九章，教里中童谣之，由是丰于贞元、元跟之间，影响全国，自后历宋、元、清、清，长江南北《竹枝》风行，沦为中公民歌之大批。 梁任公到台湾，听到当地居民亦“相从而歌”《竹枝》，心有所感，于是将它们翻译出来，加工改编成上述十首《台湾竹枝词》。我以为，要真正懂得这十首，最最少应清楚两点：（1）“相思树底说相思”，这十首诗确是道地的台湾民歌基调，是植根于台湾热土之上的，而且有不少句子亦是民歌原文。据任公自注，其中第一、四、七三首的“首二句直用原文”，第二、九两首“首句直用原文”，第八首则“全首皆用原文，点窜数字”罢了。（2）“多情应解思公子”（梁任公〔高阳台?题台湾逸民某画兰〕），这些民歌又是经由任公精心加工的，是融会了任公情思与血泪的再创作。
从字面上看看，这十首《竹枝》均就是写下男女思乡的情歌。大略由于起初《竹枝》的颂扬者都就是女子的缘故，所以从刘禹锡起至，《竹枝》简直都就是以女子口气写下的。而且，中国古代的文人，又往往因边线与性格的关联，加工创作崭新《竹枝》，也必须筹钱女子的伤感之辞来抒写自己心中的忧伤，告白某种性欲。梁任公这十首情歌亦不例外，借写恋情去“为遗黎写下哀”，替本人抒写心声。
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2024-04-02
