陋室铭

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《陋室铭》

一． 文学常识

本文选自《刘禹锡集》，作者刘禹锡，字梦得，唐代，思想家，文学家。 二．解词

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。 名：出名，著名。 异：灵异。 斯：这。 惟：只。 馨：香气，这里指品德高尚。 鸿儒：博学的人。

苔痕上阶绿：苔痕碧绿，长到阶上。 草色入帘青：草色青葱映入帘里。 鸿：大。 儒：旧指读书人。 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。 调：调弄，这里指弹琴。 素琴：不加装饰的琴。 金经：佛经。 丝竹：琴瑟，箫管等乐器，这里是奏乐的声音。

乱：扰乱。 案牍：公事文书。 劳：使……劳累。 形：形体，身体。

四．原文- 翻译

山不在高， 有仙则名。 水不在深， 有龙则灵。 斯是陋室， 惟吾德馨。

山不在于多高，有了仙人就成了名山。水不在于多深有了龙就成了灵异的水。这是简陋的房子，只是因为我的品德

苔痕上阶绿， 草色入帘青。 谈笑有鸿儒， 往来无白丁。

高尚就不显得简陋了。碧绿的青苔长到台阶上，草色青葱映入帘里。和我说话的都是博学的人，来来往往没有平民。

可以调素琴， 阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 南阳诸葛庐， 西

可以谈不加装饰的琴，读佛经。 没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，也没有公事文书使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐。

蜀子云亭。 孔子云： 何陋之有？

西蜀有扬子云的亭子。 孔子说：“有什么简陋的呢”。




五．问题

1.本文的主旨是什么？

本文通过对居室环境，交往人物，室中生活的描绘，极力形容陋室不陋，表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的情操。

2.本文开篇运用了什么写法？以陋室为题为什么要从山水，龙仙写起？

开篇运用了比兴的写法，以山水比喻陋室，龙仙比喻品德高尚，表明陋室也具有名和灵的性质，又以类比推理自然引出文章主旨。 3.本文的主旨句是什么？有什么作用？

斯是陋室，惟吾德馨。陋室二字扣题，德馨二字点明中心。既表达出陋室的不陋又写出作者品德的高尚。

4.请从语言表的角度赏析“苔痕上阶绿，草色入帘青”？

这句话运用了拟人的修辞，化静为动，使陋室具有生命感，洋溢出一片盎然的春意，“绿”“青”两字色彩鲜明，更能衬托出陋室的幽雅。

5．文中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”一句运用了什么写法，表达了作者怎样的情感？ 是反面虚写，写出了作者不受世俗的羁绊，同时也表达了作者对世俗的厌恶。 6.作者引用“诸葛庐”“子云亭”有何用意？

作者用诸葛庐子云亭同陋室类比，意在与古代名贤自况，表达了自己虽身居陋室，却同古代名贤一样有着安贫乐道的情趣和高洁傲岸的情操。 7.文章结尾引用孔子的话有什么作用？

以反问作结与惟吾德馨相呼应，是画龙点睛之笔同时总结全文，说明自己具有高尚的品德，也隐含作者以君子自居，突出他安贫乐道的情趣和高洁傲岸的情操。 8.作者是从哪几方面描写陋室的？分别有什么特点？

作者分别从交往人物，居室环境，室中生活三方面，描写了陋室清幽淡雅，博学儒雅，脱俗高雅的特点。


9.从“苔痕……帘青”“谈笑……白丁”“可以……金经”三句描写中分别可以看出陋室怎样的特点？

分别可以看出陋室清幽淡雅，博学儒雅，脱俗高雅的特点。 10.纵观全文，可以看出作者是一个怎样的人？

是一位不受世俗羁绊，有着安贫乐道情趣和高洁傲岸情操的名士。

11.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本为作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？

我认为物质生活越是飞速发展，就越是要加强我们的道德修养。

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