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八下短文二篇读书笔记
短文两篇读书笔记(一):
《谈读书》这篇随笔的写法不同一般，它论述的范围相当广泛， 但语言十分简练，几乎一句就是一个观点大体上可以分为三个层次:
第一，从开头到“全凭观察得之”，阐述读书的正确目的，先从正面说，读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长才 重点阐述读书的好处而后从反面指出读书中的三种偏向，弁论述读书和经验的关系:相互补充、相辅相成最后指出只有明察事理的人才能够读书用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。
第二，从“读书时不可存心诘难作者"至「'始能无知而显有知”。阐述读书的方法.指出读书要仔细思考，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览,或通读，或精读，有的书可只读摘要。在分析读书、讨论和作文的不同作用后，提倡读书和讨论、作文、做笔记结合起来。从“读史使人明智”到结尾，阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷，先说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用:再说明人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。
短文两篇读书笔记((二)
《不求甚解》这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张作者在第一段摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。”
在第二段，从“不求其解”的出处入手，说明人们曲解了“不求其解”的意思，陶渊明的读书态度是正确的，值得我们学习。
第三段,全面分析陶渊明的读书态度首先，要养成“好读书”这个习惯只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题其次，读书的要诀全在干“会意”，而“会意”一分不易，所以陶渊明每有“会意”.就一分高兴。
第四段，说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”指出“不求甚解”有两层含义，一是表示虚心，因为书不一定都能读懂,就承认“不求其解”，二是说明读书的方法，不固执一点，而是了解大意。
第五段，提倡虚心的“不求其解”的读书态度，以普列汉诺夫为例，他自以为孰速马克思的著作，“求其解”实际上做了许多曲解令天我们读经典著作，一定要虚心读理解经典著作的精神实质。
第六段，介绍古人就是以“不求其解”态度读书的，举了诸葛亮的例子，诸葛亮速书是“观其大略”比徐庶等人“多干精熟”高明，知识面更广了解问题更全面。
第七段，全面解释“不求甚解”，从反面说“不求甚解”不是马马虎虎很不认真只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。
第八段，紧接上一段的意思，说明陆象山的语录的意思，也是不因小失大，与“不求甚解”的意思相似。
最后一段强调重要的书要反复阅读因为书籍不是一下子就能读懂的。
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2023-03-13
