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正心修身篇
1.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。彬彬有礼,而后君子。
”——《雍也》
【释义】孔子说: “一个人的朴素假如超出他的文采,就不免有些粗野;文采假如超出他 的朴素,又不免有些浮华。只有文采和朴素联合的均匀平衡,那才称得上大雅君子。 ”
2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。 ”——《为政》
【释义】 孔子说:“君子团结人而不搞勾通笼络,小人只搞勾通笼络而不团结人。 3.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏 ——《为政》
【释义】孔子说: “一个人不讲信用,不知道他怎么能够立身处世。这就好似大车、小车缺少了重点零件套不住牲畜同样,那怎么能驾车走路呢?”
4.子曰:“德不孤,必有邻。 ”——《里仁》
【释义】孔子说: “有道德的人是不会孤独的,必然有志同道合的人来同他做伙伴。 ” 5.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 ”——《子罕》
【释义】孔子说: “智慧的人遇事不诱惑,仁德的人不忧虑,英勇的人无所恐惧。 6.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 ” ——《雍也》
【释义】孔子说: “聪慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。聪慧的人活跃,有仁德的人沉 静。聪慧的人生活快乐,有仁德的人简单长寿。
7.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”
”——《里仁》
”
,其何以行之哉。 ”
”
【释义】孔子说: “见到圣人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应当在心里自我反思有没有他那样的弊端。 ”
8.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。 ”——《里仁》 【释义】孔子说: “君子懂得的是义,小人懂得的是利。 ” 9.孔子说:“君子矜而不争,群而不党。 ”——《卫灵公》
【释义】孔子说: “君子隆重而不与人争吵高低,合群而不拉帮结派。 ” 10.子曰“巧舌乱德。小不忍则乱大谋。 ”——《卫灵公》
粗心:孔子说: “甜言蜜语会败坏道德。碰到小事不可以忍受,就会搅乱了大事。 ” 11.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。 ”——《卫灵公》 【释义】孔子说: “君子严格要求自己,小人苛刻要求他人。 慎言敏行篇
”
12. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。 ”——《里仁》【释义】孔子说: “君子说话要慎重,做事要勤劳。 ” 13.子曰:“君子耻其言而过其行。 ”——《宪问》 【释义】孔子说: “君子认为说得多而做得少是可耻的。 14.子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
”
”——《宪问》
【释义】孔子说: “国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要慎重平和。 ”
15.子曰:“过而不改,是为过矣。 ”——《卫灵公》
【释义】孔子说: “有了错误而不更正,这才是真实的错误呢。
”
”——
16.子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。
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《述而》
【释义】 孔子说:“手无寸铁和老虎格斗,不用船只而趟水过大河,这类死了都不懊悔的人,我不一样他共事。同沃共使的必定假如遇事慎重当心,喜爱动脑子想点子来达成任务的人。”
诚信友善篇
17. 子曰:“君子成人之美,不可人之恶。小人反是。
”——《颜渊》
【释义】孔子说: “君子喜爱成全他人的好事,不喜爱促成他人的坏事。小人却与此相反。
18.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。 ”——《述而》 【释义】孔子说: “君子胸襟坦荡,小人常常忧虑。 ” 19.子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
”——《卫灵公》
【释义】孔子说: “即便大家都厌烦他,自己也不要随意附和,必定要观察一下;即便大家都喜爱他,也必定要观察一下。 ”
20.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。 ”——《学而》 【释义】孔子说: “不怕他人部料解自己,就怕自己不认识他人。 21.子曰:“君子不以言举人,不以人废言。 ”——《卫灵公》
【释义】孔子说: “君子不由于一个人有几句正确言论就介绍他,也不由于一个人道德不好就荒弃他的正确言论。 ”
”
22.子曰:“道不一样,不相为谋。 ”——《卫灵公》 【释义】孔子说: “主张不一样,不相互策划事情。 ”
23.子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其医生之贤者,友其士志仁者。 ” ——《卫灵公》
【释义】孔子说: “工匠要搞好他的工作,必定要预先修睦他的工具。我们住在这个 国家,就要为那些卿医生中的圣人服务,与那些士人中的仁人交友。
”
24.子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友好柔,友便佞,损矣。 ”——《季氏》
【释义】孔子说: “有利的朋友有三种,有害的朋友三种。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友,这是有利的。同阿谀奉迎的人交朋友,同当面 奉承背后诋毁的人交朋友,同甜言蜜语的人交朋友,便有害了。 ” 25.子曰:“巧舌令色,鲜矣仁! ”——《学而》
【释义】孔子说: “甜言蜜语,又假装出和蔼的面貌,这类人是极罕有仁德的啊!
”
谦虚恭谨篇
26.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。 ”——《子路》
【释义】孔子说: “君子安宁宽和而不傲气逼人,小人傲气逼人而不安宁宽和。 ” 求知勤学篇
27.子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 ”——《季氏》
【释义】孔子说: “生来就知道的人,是上等;经过学习才知道的人,次一等;碰到 困难才去学习的人,又次一等;碰到困难也不学习,这类人是最低等的了。 ” 28.子曰:“吾十有五二志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天数,六十而耳
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顺,七十二从心所欲,不逾矩。 ”——《为政》
【释义】孔子说: “我十五岁开始发奋做学问,三十岁上立身处世站稳脚跟,四十岁上学问多起来遇事不致诱惑,五十岁上知道了上天分予我的使命,六十岁上对听到的言
论能鉴别真假是非,七十岁上怎么想就能怎么做,而不会越出规矩。 ” 29.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。 ”——《为政》
【释义】孔子说: “只一味念书而不知思虑,就简单被骗;只一味思虑而不去念书,仍旧不可以排除迷惑。 ”
30.子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”——《学而》
【释义】孔子说: “对学得的不过准时去复习它,不是很快乐的事吗?有志同道合的朋友从远方到达,不是很快乐吗?他人不理解自己,自己也不怨怒,不是个有涵养的君子吗?”
31.子曰:“温故而知新,能够为师矣。 ”——《为政》
【释义】孔子说: “复习旧有的知识时,能有新的领会、新的看法,这样的人就能够做老师了。”
32.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,堪称勤学也已。”——《学而》
【释义】孔子说: “君子在饮食上不要求饱足,居住上不要求安适,做事勤劳,说话
慎重,主动向有道德的人学习, 进而更正自己的不足方面, 这样就能够说是勤学的人了。33.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ” ——《述而》
【释义】孔子说: “有几个人一同走路,此中必定有值得我看作老师的人。我选择他 们的长处供自己学习,看到他们的弊端就检查自己,加以更正。
”
34.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”——《雍也》
【释义】孔子曰: “关于学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。 ”
优选
”
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