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关于梅花的诗句——《定风波-红梅》
《定风波-红梅》原文好睡慵开莫厌迟。 自怜冰脸不时宜。
偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。 休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌。 诗老不知梅格在,吟咏,更看绿叶与青枝。
《定风波-红梅》鉴赏此词是作者贬谪黄州期间,因读北宋诗人石延年《红梅》一诗有感而作。
这首词紧扣红梅既艳如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的独特品格,抒发了自己达观超脱的襟怀和不愿随波逐流的傲骨。
全词托物咏志,物我交融,浑然无迹,清旷灵隽,含蓄蕴籍,堪称咏物词中之佳作。
词开篇便出以拟人手法,花似美人,美人似花,饶有情致。 好睡慵开莫厌迟”,慵开”指花,好睡”拟人,莫厌迟”,绾合花与人而情意宛转。
此句既生动传神地刻画出梅花的玉洁冰清、不流时俗,又暗示了梅花的孤寂、艰难处境,赋予红梅以生命和情感。 偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。
”这三句是词眼”,绘形绘神,正面画出红梅的美姿丰神。 小红桃杏色”,说她色如桃杏,鲜艳娇丽,切红梅的一个红”字。 孤瘦雪霜姿”,说她斗雪凌霜,归结到梅花孤傲瘦劲的本性。
偶作”一词上下关连,天生妙语。
不说红梅天生红色,却说美人因自怜冰脸不时宜”,才偶作”红色以趋时风。
但以下之意立转,虽偶露红妆,光采照人,却仍保留雪霜之姿质,依然还她冰脸”本色。
形神兼备,尤贵于神,这才是真正的梅格”!过片三句续对红梅作渲染,笔转而意仍承。
休把闲心随物态”,承尚余孤瘦雪霜姿”;酒生微晕沁瑶肌”,承偶作小红桃杏色”。
闲心”、瑶肌”,仍以美人喻花,言心性本是闲淡雅致,不应随世态而转移;肌肤本是洁白如玉,何以酒晕生红?休把”二字一责,何事”二字一诘,其辞若有憾焉,其意仍为红梅作回护。 物态”,指桃杏娇柔媚人的春态。
红梅本具雪霜之质,不随俗作态媚人,虽呈红色,形类桃杏,乃是如美人不胜酒力所致,未曾堕其孤洁之本性。
石氏《红梅》诗云寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌”,其意昭然。
这里是词体,故笔意婉转,不象做诗那样明白说出罢了。 下面诗老不知梅格在”,补笔点明,一纵一收,回到本意。 红梅之所以不同于桃杏者,岂在于青枝绿叶之有无哉!这正是东坡咏红梅之慧眼独具、匠心独运处,也是他超越石延年《红梅》诗的真
谛所在。
此词着意刻绘的红梅,与词人另一首词中拣尽寒枝不肯栖”的缥缈孤鸿一样,是苏轼身处穷厄而不苟于世、洁身自守的人生态度的写照。
花格、人格的契合,造就了作品超绝尘俗、冰清玉洁的词格。 此词的突出特点是融状物、抒情、议论于一炉,并通过意境表达作者的思想感情。
词中红梅的独特风流标格,正是词人超尘拔俗的人品的绝妙写照。
《定风波-红梅》作者简介苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,中国北宋文豪,唐宋八大家”之一。
其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄,又与陆游并称苏陆;词与辛弃疾并称苏辛;其画则开创了湖州画派。
现存诗3900余首,代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等。
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