关于民风民俗的说明文900字：泥塑

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关于民风民俗的说明文900字：泥塑

2017-05-28民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式。

所谓百里不同风，千里不同俗正恰当地反映了风俗因地而异的特点。

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关于民风民俗的说明文900字：泥塑吴川是一个泥塑多的地方。 梅菉泥塑起源于瓦窑村。

瓦窑村始于唐朝(公元618年)，开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。

唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹。 这就无形中成了元宵泥塑展览。

从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。 到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声载道。

于是，梅菉头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。

其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。

果然触动了官府衙门，竟派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓。 后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：皇上眼大看得准，


肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何不妥?这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休。

此后，当地群众对造泥塑、看泥塑、评泥塑的兴趣更浓，热情更高。

这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。

随着岁月的流逝，泥塑作品的题材也不断有新的发展。 原先大都取材于神话传说的盘古开天辟地、女祸炼石补天，嫦娥奔月、哪咤闹海、八仙过海或取材于历史戏曲的三顾茅庐、七郎打擂、平贵别窑等，进而发展到取材于现实生活的金杯献给祖国、军威震敌胆、向四化进军等多样化题材。

若从泥塑制作工艺来看，逐步也不断有新的发展。

过去，老是用稻草竹篾绑树杆作泥塑支架，如今已被铁线扎钢筋所取代了。

有的群众还别出心裁地搞活泥塑，只要来人轻轻按一下机关，小舞台上的书生就可吹箫弹琴，又可启步运行;公主既可眉来眼去，又可翩翩起舞;何去何从也跟着拧起罗伞，确是造型逼真，栩栩如生。 有的胖娃娃塑像还神气活现地当着观众的面嘶嘶嘶地拉起小便来。

原来，这些巧夺天工的泥塑已被制作者搞成电动化了。

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