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品质通常用名词来描述
品质,通常用名词来描述。如“高尚”“优秀”等;而“有道德”是动词,用来表示行为人已经具备这种行为所要求的好的行为规范和修养。但从实际意义来说,二者是不同的概念:前者指事物本身固有的一种属性,它反映着对象的自然特征或社会属性。后者则指个体思想道德修养状况以及行为活动所表现出来的心理特征。当然,这些都离不开具体的时代背景与文化氛围。
在西方的语言中,品质常被译成 personality,翻译成汉语则叫做“人格”,大多数情况下偏向于“人格”这样的抽象词汇更加符合我国古代文化,以及我们在日常生活中对人的评价,并且能够清晰地区分出“品质”与“人格”两个概念。“人格”是一种深藏在人类潜意识之中,但却很难表达的东西,它也就成为了传统文化中最重要的核心观点之一。“品质”这个字眼主要是由“人格”一词转变过来的。那么,品质又是什么呢?我们知道,在传统文化里对人有着非常丰富的描写。其中最基础的描写手法就是“肖像描写”,即在对人进行刻画的过程中,将人脸部器官或外貌进行夸张处理,甚至使用某些特殊的技巧去突显这一特征。其中比较典型的例子莫过于曹雪芹笔下对贾宝玉容貌的描写,一个“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波”。从另一角度讲,人的五官是他(她)独立存在的第三方客观物件,这种对人五官轮廓线条的勾勒也体现出作者细致入微的观察力与敏锐的感受力。除此之外,还有“肌肉描写”,亦称“筋骨描写”,顾名思义,它描绘的是人的四肢躯干。《水浒传》
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中鲁智深倒拔垂杨柳,也正是借助于这一特殊技巧展露出他异乎寻常的臂力,让读者觉得他的形象异常鲜明、真实,并产生震撼的效果。当然,除了这些正面的描写之外,文学创作往往也会采取侧面烘托的艺术手法,比如运用反衬的技巧对主要人物予以映衬,或是使用夸张的修辞对整体气势予以强调,诸如以小见大、欲扬先抑、比喻、拟人等手段均可归为此列。不仅如此,作家们在描摹风光、环境、场景的过程中也习惯采用侧面描写的手法。所谓侧面烘托是指通过其他事物(包括物、景、人)的映照来暗示主要人物。品质与人格既有相似之处,也有区别。品质通常只用来形容人的外在举止行为。而人格除了品质之外,它还泛指一切内在涵养。品质是一种潜移默化的慢慢积累的结果,需要长期坚持不懈才能达到。
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