政治一词

2023-04-26 07:27:11   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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政治
说文解字话政治 ---九六前指



政,《说文解字》(汉许慎)称正也。“正”,一个脚趾站在划定的界线之内,朝着规定的路线行走,不偏不斜,不可逾越,是为正。《新华词典》称:从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其政治“正”是光明正大。本义:匡正。是会意加形声字,正音。我认为,古原始社会的部落人早就有训练大象、牛、骆驼等动物进行产生劳动,用鞭子棍棒来矫正训养动物的行为,此可能是“政”字最原始的意义。古原始社会由于生产力极低,生存环境极其恶劣,部落人为了生存,必须举全部落集体之力,明确分工合作之职责,各就各位,由部落人共同推举的首领统一指挥而行动,违反计划部署要求或者纪律者要受到斥责、矫正和处罚,此应当是“政”字最原始的引伸意义。政,手持权杖发号施令,指挥部落人统一行动生产、狩猎、打仗、庆祝、拜祭等活动,要求包括首领在内的所有部落人都必须到规定的位置执行任务。故此“政”字与现在使用的政治的“政”就基本上相同了。即统治者用暴力来维持其统治意志和利益,对违反其统治意志者用暴力或者以暴力相威胁来进行矫正和惩罚。由此看来,这个“政”字,是充满着血腥暴力的字眼。

治,从水,形声字,音台(chi。我认为此字最有意思。一条河流,建设有梯形的大坝,下面开有口子,让水按照人的意志流趟,此应当是“治”的最原始意义。郦道元《水经注》称:“昔禹治洪水”。褚少孙《西门豹治邺》称:“民治渠”。由此而引伸为对社会生活的统治、管治、治理。《聊斋志异小翠》称:“遂治别院,使夫妇成礼”《史记孝武本纪》称:“其后治装行,东入海求其师云”《吕氏春秋察今》称:“治国无法则乱”《孟子滕文公上》称:“或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,人者食于人”。由此再引伸为惩治、惩罚。《荀子正论》称:“治古无肉刑,而有象刑”《史记蒙恬列传》“高有大罪,秦王令蒙毅法治之”。诸葛亮《出师表》“不效则治臣之


,以告先帝之灵”。引伸至此,“治”本来治水、为国为民做好事也变成了充满着血腥和暴力。

由上可见“政”与“治”的由来,自古以来,政治都是为生产劳动服务的一个工具,有什么样的生产力发展水平就有什么样的政治。当这个政治成了生产力发展的梏桎时,就会发生深刻的社会变革,人们就要推翻那样的政治梏桎。原始部落时代有原始社会政治,奴隶社会有奴隶社会政治,封建社会政治则更加完善了,成了统治中国数千年的封建皇权政治。战争是政治的继续,是政治的最尖锐表现。可怜的平民百姓根本就不懂政治,更害怕那种让人流离失所、兵荒马乱、食不裹腹的政治。然而,政治却强加给所有的社会成员,没有任何人能够离开政治而生活,没有谁能够离开政治而独善其身。连流落到荒无人烟小岛上的鲁宾逊也有个可统治奴役的“星期五”《鲁宾逊漂流记》

只要读过小学的人都认识“政”字,那些从政者,就更不要说了。他们吃的是政治饭,干的是政府交办的事,有的还代表政府行使权力。可真正理解“政”字含义的却不多。

“政”字由“正”和“文”组成,先写“正”,后写“文”。就是说,从政的人,首先要正直、正义、公正,做人、行事都要当得起一个“正”字,所谓“上梁不正下梁歪”心里时常打歪主意的人是从不得政的;一旦这种人从了政,掌了权,老百姓就得深受其害。再就是一个“文”字,是说从政者必须是文明人,有文化,有知识,有能力,才能真正为老百姓办事,办好事。政字的正和文是并列的,缺了哪一个都不行!希望从政的官或吏们,多多学习这个“政”字,领会其中的深刻含义吧。

政治是各种团体进行集体决策的一个过程,也是各种团体或个人为了各自的利益所结成的特定关系,尤指对于某一政治实体的统治,例如统治一个国家,亦指对于一国内外事务之监督与管制[1]。一般来说,这个词多用来指政府、政党等治理国家的行为。


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