春思乱芳心碎。-作文

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春思乱，芳心碎。

出自宋代惠洪的《千秋岁·半身屏外》半身屏外。 睡觉唇红退。 春思乱，芳心碎。 空馀簪髻玉，不见流苏带。 试与问，今人秀整谁宜对。 湘浦曾同会。 手搴轻罗盖。 疑是梦，今犹在。 十分春易尽，一点情难改。 多少事，却随恨远连云海。

赏析此词步秦观《千秋岁·谪虔州日作》原韵，写妇人闺思。 上阕写思妇睡觉的慵懒情态：她上半身探出曲屏之外，唇上的朱红已经褪色。

枕上只见簪发的玉钗，却不见了系罗衣的、用五色丝线作穗的流苏带子。

佩饰物的零乱，人物的怠倦将一种剪不断，理还乱的纷纭春思，破碎芳心形象化了。

末句忽作诘问之辞，试问今人之秀整谁可与匹？秀整，风流俊逸貌。

晋人温峤被认为风仪秀整，人皆爱悦之（见《晋书·温峤传》）；《唐


书·汝阳王琎传》载，王眉宇秀整，性谨洁善射，可见此指思妇春心所系之情人。

下阕忆及湘水之滨的一次幽会。

当时自己正擎着一把轻罗作的小伞，所有细节都历历在心，如今孤居独处，竟怀疑那不过是巫山之梦。 春宵苦短，春光易尽，而柔情不改。

这里十分对一点，突出春之浓，情之专；易尽对难改，强调欢会之短暂，情爱之绵长。

反义词从两极合成了情的强劲的张力。

末句宕开，却随恨远连云海，情含无限，尺幅千里，大有篇终接浑茫之势。

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》以忘情绝爱是佛之所训，惠洪身为衲子，词多艳语而批评他。

宋吴曾《能改斋漫录》则称之为浪子和尚。

唯宋许彦周云：上人（指惠洪）善作小词，情思婉约，似秦少游，仲殊、参寥皆不能及。

（《许彦周诗话》）惠洪俗姓彭，少时为县小吏，知书，又精医理，受知于黄庭坚（－），大观（－）中，他才乞得祠部牒为僧，半路出家，或尘心未泯。

但当时高僧，亦不拒绝用艳诗说法，如宋孝宗时中竺中仁禅师即引二八佳人刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。

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