马克思经典著作选读论文

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马克思经典著作选读论文

《1844年经济学一一哲学手稿》(以下简称《手稿》〉是马克思早期哲学思想的代表作。自从本世纪三十年代发表以来，文本就以其重要的内容和在马克思哲学思想发展史中的独特地位引起了人们的普遍关注，引起了国际性的各种马克思主义和非马克思主义的大争论。世纪之交，中国的马克思主义哲学面临着走向现代化、走向世界的挑战，如何做好迎战的准备，这就需要我们更为准确地了解和把握马克思的哲学思想、马克思的哲学思想史。因而对《手稿》这部马克思的早期哲学、政治经济学著作，特别是对这一文本的中心概念劳动异化理论的再认识、再研究就显得尤为重要了。

《手稿》是由三个手稿组成的有机整体。第—手稿的第一部分马克思主要以恩格斯的《政治经济学批判大纲》为参照系，正面对国民经济学进行理顺和剖析;第二部分则直接以人本学为基调对资本主义社会存在的异化劳动现象进行四个层面的分析，提出并制定了自己的劳动异化理论。第二、三手稿则是对这一理论进行经济学、哲学论证，构成了《手稿》的主体部分。传统的观点一般把劳动异化理论作为研究马克思异化思想的重点。

马克思的异化思想直接来源于黑格尔和费尔巴哈的异化论。在黑格尔的哲学中，异化概念是用来描述绝对精神如何把自己转化为外部世界，然后又回到自身的过程，因而是精神异化论。但是黑格尔唯心地设想了历史发展的动力就是人的劳动，提出了具有进步性的历史辩证法观点，马克思对此进行评价时说:."(黑格尔)把人的自我创造(劳动)看成一个过程，把对象化看作非对象化，看作外化和这种外化的扬弃，因而，他抓住了劳动的本质，把对象性的人、真正的因而是现实的人理解为他自己的"劳动的结果”。由于

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