「我与地坛给我人生思考」

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《我与地坛》给我的人生思考

久病是一场灾难，它可以摧毁病人的耐心与信心，瓦解病人的意志和毅力，所以，大多数久病的人都被这种痛苦折磨，折磨得筋疲力尽，折磨得只有唉声叹气。然而，誓让“历史像铁一样永生”的著名作家史铁生，以他的人格魅力感动了整个中国文学界，感动了莘莘学子。

《我与地坛》以作者的亲身经历为基础，讲述了史铁生许多年来在地坛的所思所感，主要是人该如何看待生命中的苦难，表现了他对自己心灵的探索。他想了几年，最后终于想通了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了

它的结果,所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”史铁生以自己的理解诠释了生命的意义，这是他对死亡的独特见解。

我想，是地坛，让史铁生感受到生命的勃勃生机；是地坛，让他重新树立起对生活的热望。可以说，地坛是他的精神家园，是他灵魂的栖息地。这个荒芜的园子，被人冷落的园子，与他心心相印，与他紧紧相伴。因此，我们应该感谢北京，为他保留了这个清净之处，为他的生命提供了喘息的空间。因为他需要地坛的默默滋润和平等拥抱。也正是地坛，让他理解了博大无私而又毫不张扬的母爱，让他为

天下人奉献了中国式的可歌可泣的经典母亲形象。“那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世界上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”“这园中不单是处处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”可以这么讲，地坛、母亲是史铁生当时生活的所有，精神的全部，是他写作的两个最主要的意象，并永远伴随着他的人生之路，永远闪烁在中国文学的词典里，成为两条明亮的词条。

苦难，对他人也许是灾难，可对史铁生来说是财富，因为他战胜了它的淫威与魔力,更战胜了自己的狭隘心理。正是他的智慧与眼光，带他走进了丰富而精彩的世界，同时，他又为这个世界创造了宝贵的精神财富。这是值得我们每一个人肃然起敬的，尤其是被生活小事缠绕得焦头烂额又不能自拔的肢体健全者。请扪心自 问一下：我们该怎样生活，怎样让我们的生活富有意义。

每当我茫然无聊时，我会翻开史铁生的《我与地坛》投入地读一次。每一次阅读总有意想不到的新收获。当然，值得我们阅读的不仅仅是《我与地坛》，因为他用他的生命还写出了撼人心魄的《病隙随笔》、《我的丁一之旅》等一大批优秀作品。要知道，他残疾的身躯患了严重的尿毒症，一周要透析三次。他依靠顽强

的意志将自己的生命延长了整整十年，以他的心灵测量了人生中甜酸苦辣的厚度和深度。


难怪有人这样说：“史铁生之后，谈生是奢侈的，谈死是矫情的。”所以,让我们从史铁生的作品出发，去寻找生命的价值和意义，让我们敬畏生命，热爱生活，让我们直面一切苦难与不幸，用自己的真心与真情去争取人生最香甜的果实。

生命的零度

——读《我与地坛》有感

史铁生用他的生命证明了“零度”最哲理的意义。而他的扶轮问路带给我们的思考是：那么好手好脚的人，你们可曾向前方迈出过脚步？

——题记

史铁生是令我敬佩的人。他“在最疯狂的年岁里失去了双腿”，但是他在《我与地坛》中，却让我看到他对生有多么繁密的念想，对死有多么透彻的眺望，以及他对命运有多么不屈不挠的挣扎……他证明了生命处于“零度”时最动人的姿

态。他用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想一一他体验到的是生命的苦难表达出的却是欢笑和明朗。

读《我与地坛》，我也爱上这个地坛。品读作者睿智的言语，我仿佛也坐在园子里，喧嚣都在远处，只听见瞧见那暮鸦吵闹着归来，雨燕浅吟着徘徊，风过檐铃，雨落空林，人在思考。

那个轮椅上的人，在思考着什么呢班恍惚走上前去，轻声询问。他微笑着回答:我在思考我该如何在我生命的零度里活得有意义。我琢磨了这个“零度”许久，悟出了期中的深意：生命突如其来地降临了，向我们每一个人要求意义。

一个生命的诞生，就是一次对意义的要求。许多人一生会有一个零度存在，就是出生的那一刻，之后你会慢慢成长与积累，“温度”逐渐升高……但有些人，比如史铁生，他有另一个零度，那就是突如其来的疾病。他的生命一下子就跌回了起点，那么他怎么做？他颓丧过，痛哭过，但是他最终让心重新站了起来。

那柔软的心生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”。“就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。”

而他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体，无非就是激励我这些四肢健全的人有什么理由自干堕落？又凭什么理由对生活麻木？他笔下的一对老夫妇，一个唱歌的青年，女教师，长跑运动员，弱智的女孩……带给我们多少鼓励和感动？

但是，历史上许多人却选择了和史铁生相反的方向：

1972年4月16日,诺贝尔文学奖获得者川端康成突然采取含煤气管自杀的形式离开

了人世，川端康成未留下只字遗书。但他说过：“自杀而无遗书，是最好 不过的了。无言的死，就是无限的活。”


这只是其中的一例罢了。法国名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西 班牙作家马利亚诺・拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的亨里特・福格同归于尽；奥地利著名作家斯蒂芬・茨威格则和他的妻子一■起自杀

我忍不住要问：为什么要让生命的沃土变成一片荒漠呢？

你们见过秋虫吗？它昼夜而鸣。因为它的生命那么短暂，它必须拼命地展示自己生命的价值。那么人呢？仅仅因为他们的生命比秋虫绵长而可以随意丢弃那千百个美丽得足以让人激动的黎明吗？

他们是在生命的零度里，再也没有站起来的人。

史铁生在《我与地坛》里平静地对待生活与死亡：”一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件实事的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

他爱生命、爱世界，他拖着病腿，在一帮好兄弟的帮助下扶轮问路，走遍大江南北；他用笔，写下睿智的文字；他的照片上嘴角总有那么一丝淡淡的笑意，仿佛是对命运的释然。

多少个日子里，四季的风，四季的雨,从没有停过。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。但他用轮椅为腿，带着微笑看风看雨，那扶轮问路的身影，让人肃然起敬一一“一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，哪怕是死神”。

我仿佛看见他那双睿智的眼在镜片后一片温然：“我已不在地坛，地坛在我”。

在病重时他甚至和主治医师开玩笑：“鄙人刑期尚余几何？”主治医师被他的乐观感染，笑答："阁下争取再活十年。”

他对于生命零度的态度，是我们应该敬佩的。而他的扶轮问路告诉我们，那些好手好脚的人，更应该坚定地朝前方迈出脚步。生活中的一切困难，都可以被克服，所有的零度，都会回暖上升一一只要那一颗坚定的心还在跳动。

朋友们，看看史铁生的《我与地坛》把，你会获得在生命的零度里，永远微笑前行的力量！

走进一个人的心灵史

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