描写孤独的精选随笔美文

2022-04-08 03:30:13   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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描写孤独的精选随笔美文

孤独,是我的享受

半夜时分,一个人躺在床上,四处静谧无声,有一种孤独的感觉如爬虫般悄悄爬上我的心头,辗转反侧,无法入眠。轻轻起来,戴上耳机听音乐,打开书本……

曾经看见过这样一句话:有一种心情叫无助,有一种美丽叫孤独。对耐不住寂寞的人来说,孤独是可怕的,是恐惧的。而对我来说,孤独是生命圆满的开始,是一种静美,不喧嚣,不繁华,是在静谧中独享一个人的清欢。

你看,那独钓寒江雪的柳宗元是孤独的。在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。天地之间是如此纯洁而寂静,只剩下他一个人,与万物共谋。一尘不染,万籁无声。这清高孤傲的渔翁,正是柳宗元自己在政治上失意郁闷和苦恼时,隐居在山水之间寄托自己清高而孤傲情感的真实写照。他的幽静过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火的气味。

其实人人骨子里皆有一份别人无法理解,也无法自拔的孤独。只是很多时候,这孤独总会被周遭的喧嚣浮华所蒙蔽,以致造成繁荣的假象。殊不知,不理会这种孤独,在某种意义上而言,我们便不算真正活过。或许我们,本就应该学会享受孤独。在孤独的时候,你才可以听到自己的心跳和呼吸,寻找到迷失的自我

不知不觉,我也喜欢上了孤独。我的孤独和风月无关,和苦闷无关,有着浓浓的烟火气息,只是一种一个人独处时的欢喜。

我喜欢孤独,不与任何人说话,在一份静谧中安然地做自己喜欢的事。任身心徜徉,暂时忘却“柴米油盐酱醋茶”的烦琐,去体验“琴棋书画诗酒花”的高雅;暂时抛开追名逐利的忙碌奔波,去感受心无杂念的宁静淡泊;暂时摆脱困扰你的喜怒哀乐,去体味生活中的充实祥和。

于是,体会孤独,感受孤独,不失为一种最佳的休闲。身体可以在孤独中得到休养,繁重的体力,超负的劳动,使身体需要有一份适时的孤独来调养。心灵可以在孤独中寻找到一份难得的宁静,不再为生活中尔虞我诈的争斗而烦恼,不再为日常生活的重负而苦闷,而在孤独中寻找适合调整心情的方式,让心情在孤独中拥有一份独特的享受。

孤独的最高修为,莫过于在孤独中创造,亦或是读读古今,写写心声,种种花草。多一份孤独的快乐,少一份无为的浪费,让生命在富有创造精神的孤独中度过,让生命时光的每一分每一秒不至于虚度。在孤独中拥有了自己的一切,你会觉得你一点也不孤独。于是,你就会明白,能够真正拥有孤独的人是世界上最幸福的人。

是的,我就是这样享受孤独。因为,我只是万千世界中一株最不起眼的小草,静是我的姿态,淡是我的心境,孤独是我的享受。


孤独是一种境界,它折射出一个人潜藏的能量;孤独是一味珍宝,它蕴涵着高贵的情愫和追求;孤独是一场燃烧,它灿烂的火光给人温暖和力量;孤独是一份爱,因为,无爱的人不会孤独…… 独孤求败,拜求孤独

“人生最难耐的是寂寞,最难抛的是荣华,从来学问欺富贵,真文章在孤灯下。”首先,用这句话开篇,既可明志,又以讲述。

为何真文章只能在孤灯下写出?是出于那种寂寥的意境还是恬淡的心境?黑暗中,孤灯下,万籁无声,这种环境下,人才能真正沉入思考中,才能真正潜心思考人生,才能将真实感受跃然纸上。

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,这是我们耳熟能详的《枫桥夜泊》,当年落榜的考生张继身处异乡,孤独潦倒,夜宿停泊在姑苏城外的船舫上休憩。夜晚,凉气湿衣,遥闻远处寒山庙的钟声敲响,那声音像天外来音,穿越千年时空才徐徐到达。钟响打更意味着天明即将到来,张继不禁感叹时光流逝,自己却依然仕途不顺,命运多舛。夜不能寐,于是起身挥毫写下了这首千古绝唱。

不得不说,是寂静带给了张继灵感,而这种灵感其实就是孤独感。试想,如若当年张继没有名落孙山,后世能够记载的无非是当年有个叫张继的秀才上榜而已,随着朝代更替,这份记载也是难以保存的。张继的不得志和孤独感促使他暂时地忘却了尘世,因景生情,才写出了这样的佳作。不过,这也是暂时的,毕竟觉悟此境界者非一日一时之功。而后来张继复考后最终还是成了进士,但此后再无作品超越他当年落榜所作的《枫桥夜泊》了。 孤独类似寂寞,但又远不止于寂寞。寂寞仅是一种心情,而孤独却是一种境界,是一种超乎状态之上而存在的状态。

并非说孤独的人都是不懂世情的人,他们只是难得知己,一旦觅得,必定一生相随。俞伯牙和钟子期,高山流水的音乐令人沉醉,但更醉的是他们山水般相依、相衬、相融的境界,令人神往。孤独者,不是不需要朋友,只是苦于知音难觅。所以孤独的人往往不被人们所理解,他们超然独行着,能够真正懂得孤独境界的人更是少之又少。

比如,隐士,作为孤独人群中的典型代表之一。古有云:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”。古代有很多隐士都爱深藏高山之中,但那能称得上是领悟了孤独的美妙,但却未得其精髓。他们居于深山只是为了通过耳闻目睹大自然的幽静,来造化自己平和的心境,但是,心若不定就是深山也难以抚平其心。所谓真正领悟了孤独境界的人,他们无往而不适,孤独已经成为一种习惯,心中有田园,则举目无处不是田园。这类人已经把孤独作为自身修养,习惯并享受着。

孤独,孤独,孤,王者;独,独一无二。孤独的人都是独一无二的王者。


正如金庸大师笔下的独孤求败。“纵横江湖三十余载,杀尽仇寇奸人,败尽英雄豪杰,天下更无抗手,无可奈何,惟隐居深谷,以雕为友。呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。”这是独孤求败剑冢上的墓志铭,区区不足百字,已经道尽这位剑圣睥睨天下的威风,也道出了他内心的孤独和萧索。金庸大师笔下的风华绝代的武林高手可谓不少,但是真正称得上是孤独的只怕仅此一人。

“古来圣贤皆寂寞”,古今成大事者,必须葆有孤独的心境,他们的成就高低也随着对于孤独境界的领悟深浅而有所差异。蔡元培,字孑民,取得只怕就是孑然一身的意思吧;“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,辛弃疾追求的只怕就是孤独的意象吧;“我就是拿着望远镜也找不到对手”马云的这句话一方面是豪气万丈,另一方面是眼光独到,最可贵的方面却只怕是对于孤独的感慨吧。

不过,袁世凯垂钓洹上又岂能比姜太公垂钓渭水?世间总有些人心向热闹、繁华,却还要摆出一副孤高且清心寡欲的样子,岂不伪哉?

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