羡君潇洒有余情

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羡君潇洒有余清

——紫砂、阳羡茶与现代生活的融合之美

每以紫砂泡着家乡茶，是清清，是淡淡，不粉饰，不奢浮，是超脱于世俗的气定神闲，是羽化登仙的舒坦飘逸。

佛家说“一花一世界”，清净单纯便是极乐。如今的花花世界总是乱了心境，修身养性谈何容易？若在这世间风雅洒脱，不是纸醉金迷所能体悟。一杯清茶，一把古雅紫砂壶，置身现代生活尚存安宁之处便可把一切世间烦恼诸付笑谈中了。

醒诗魂，解酒困，添画韵，增书香。紫砂在诗、酒、画、书中不知觉地被文人赋予太多的功能。紫砂本就文人安放风雅，寄存风月的最好载体。东坡先生“松风竹炉，提壶相呼”，欧阳修“喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余清”。

朝吟风雅颂，暮唱赋比兴，秋看鱼虫乐，春观草木情。陈曼生在“十八式”之一的合欢壶上铭以“试阳羡茶、煮合江水；坡仙之徒、皆大欢喜”。如此闲情雅致，引得“青山个个伸头看，看我庵中吃苦茶”。

紫砂、阳羡茶本就出自同一方水土，曼生欢喜紫砂泡着阳羡茶大概觉得两者相合更加有好口感吧。“茶神”陆羽说阳羡茶“芳香冠世产”。“茶圣”卢仝写下了“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”的咏茶名句。明代周高起在《洞山茶系》中赞曰：阳羡茶以“淡黄不绿，叶茎淡白而厚，制成梗极少，入汤色柔白如玉露，味甘，芳香藏味中，空深永，啜之愈出，致在有无之外”。明末清初刘继庄的《广阳杂记》记有“天下茶品，阳羡为最”。明代袁宏道在评茶小品中指出：“武夷茶有药味，龙井茶有豆味，而阳羡茶有‘金不味’，够得上茶中上品”。

卢仝著名的《七碗茶诗》，也是说的阳羡茶：一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨轻。六碗通仙灵。七碗吃不得也，惟觉两腋习习清风生。

有此佳茗，有此好壶，加上宜兴自古以来的宜人山水，想不惬意都难。

当年东坡先生在《桔颂帖》写道：“吾来阳羡，船入荆溪，意思豁然，为惬平生之欲。”曼生在任溧阳县令的时候，常往宜兴丁蜀去，也许和苏轼同样喜爱这片山水，喜爱紫砂，不醉心于官场，说自己是“坡仙之徒”也就不觉得奇怪了。

苏东坡在《菩萨蛮》词里说：“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好。来往一虚舟。聊


随物外游。有书仍懒著。水调歌归去。筋力不辞诗。要须风雨时。”苏轼晚年远贬惠州、海南之时就将全家安顿在宜兴。迷人的风景，恬静的田园生活，使得东坡“买田阳羡”惬平生之欲了。

宜兴这座古老的小城依旧迷人，随着经济的飞速发展，生活的节奏也在加快，压力也随之而来。下班回家，不如品一壶阳羡茶，赏一幅字画，听一曲古筝，看几篇唐诗宋词，把玩手中的紫砂壶，缓解释放一下压力，学得古人几分风雅洒脱。

自古以来宜兴饮茶之风兴盛，古人以茶会友、以茶传道、以茶会艺，如今茶楼众多，觅一雅意茶楼也不难。在工作之余在茶楼坐定约三五好友浅斟低唱，世间的浮名功禄暂放一旁。

让我们换一身翩翩风度去品玩紫砂、品啖清茶、品赏字画、品读美文、品谈人生、品味生活，在自己的世界闲庭信步，听清风，赏明月，潇洒快意，悠哉游哉。

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