【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《古诗中的青山意象》，欢迎阅读！
古诗中的青山意象
先人说： 智者乐水， 仁者乐山。 山的静穆， 山的宏远， 对中国人有着永久的吸引力。
“青
山一道同云雨，明月何曾是两乡
”（王昌龄《送柴侍御》 ）；“行人无穷秋风思，隔水青山似故
乡”（戴叔伦《题稚川山川》 ），远行之人看着异乡青山，遥想故园景色； “荷笠带斜阳，青山
独归远 ”（刘长卿《送灵澈上人》 ）； “当君白首同归日，是我青山独往时 ”（白居易《九年十
一月二十一日感事而作》 ），远志之人独归青山，求得一片冷静，十分自在。 “青山 ”意象在诗
歌中屡次出现，它是诗人们借以栖息身心的家园。
从人与青山的自然关系来看， 山脉往常是人类居住环境中最恒定、
最醒目的存在之
一，故土山脉的轮廊是游子心中最清楚的印痕。
“不对芳春酒， 还望青山郭 ”（谢朓《游东田》）；
“无量芳草色，哪处故山青 ”（齐已《送休师归长沙宁觐》 ）， “青山 ”在诗歌中常带有故土住所的象征意义：
世乱同南去，时清独北还。异乡生鹤发，旧国见青山。 晓月过残垒，繁星宿故关。寒禽与衰草，到处伴愁颜。 ——司空曙《贼平后送人北归》
这首诗写于 “安史之乱 ”平定后。战乱中诗人与朋友一起走开故土，流浪江南；战
乱后诗人送朋友北返，自己却要独留南方。从战乱开始到结束，前后历时九年。 “异乡生白
发”，是他们共同的命运； “旧国见青山 ”则是诗人对友人回到故土的想像：友人固然能够回
到故土，但是田园庐舍已成一片废墟，所见也唯有青山如故，
迎接游子的回来。青山鹤发的
颜色对照极为净洁醒目，委宛地表达了重回故土的愉悦与对光阴流逝的感触。
作为故土的象征，雄浑沉着的青山让游子感觉非常和蔼，而另一方面，人事来往
成代谢， 青山却容貌不改，万古长青。
它不单是一种空间意象，同时更暗含时间的要素。它
代表一种压力， 启迪诗人对生命与历史进行反省； 它供给一个坐标， 让诗人得以定位自己在
历史中的形象。 “英豪一去豪华尽，唯有青山似洛中 ”（许浑《金陵怀古。 》，这类虚无之感在
古典诗歌中获得频频表现， 《三国演义》开篇一首《临江仙》词，即因浓缩了这类感触而被
誉为 “千古第一调 ”：
滔滔长江东逝水， 浪花淘尽英豪。 是非成败转头空。 青山仍旧在， 几度斜阳红。 白
发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相遇。古今多少事，都付笑谈中。
在历史长河中，英豪与凡人消逝净尽，是非成败转头皆为空幻；斜阳无数次映红
天空， 唯有青山在大地上仍旧绵延。 对比之下，人的身形微小得忧如沧海一粟，人的生命短 暂得仿佛稍纵即逝，喝酒笑谈的放达之中，终有一丝抹不去的凄凉。
青山的宽广胸襟为人们供给居住地，让人迷恋，令人神往；青山的亘古不移为人
们供给思想的参照物， 启迪人们超越俗世名利， 也常常致使人们迷失于历史的虚无。 诗歌中
的青山意象一直交叉着诗人们这类矛盾的心态与感觉。
可是，不论诗人是 在青山的永久中发
现人生短暂而为之惧怕， 仍是因之而超脱， 他们的身心都盼望归依青山。 “性本爱丘山 ”的陶
渊明在弃官以后， “采菊东篱下，悠闲见南山 ”（《喝酒》），把自己完整交付给自然。被排斥
出朝廷的李白说： “问余何意栖碧山，笑而不答心自闲 ”（《山中问答》 ），他仿佛在成心卖关
子，其实已经流露了栖居碧山的原由
——“心闲 ”；青山给他一片纯净的天地，他 把青山当作
知已， 与之 “相看两不厌 ”（《独坐敬亭山》 ），甚至有死葬青山之志。清朝诗人查慎行则把 山”视作情义相投的老朋友： “青山淡如故人，何可经时不相见 ”（《入兖州境望徂徕山》 ）。在 伤口中最屡次地提到青山意象的当属宋朝词人辛弃疾：
青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。
（《菩萨蛮 ·金陵赏心亭为叶丞相赋》 ）
“青
青山招不来，偃蹇谁怜汝岁晚太寒生，唤我溪边住。
于衷，他只能自己搬到靠山的溪边居住。他有一首有名的《贺新郎》
（《生查子 ·独游西岩》）
，词的上片是这样的：
绵延青山仿佛赏识高洁之人，居心和他谈话；词人想招青山到达身旁，青山无动
甚矣吾衰矣！怅一生、交游零散，只今余几鹤发空垂三千丈，一笑人间万事，问
何物、能令公喜我见青山多娇媚，料青山，见我应如是。情与貌，略相像。
辛弃疾此时被投闲置散，徒伤老大，一事无成，又找不到满意的朋友，只能把青
山看作知已。情，自是词人之情；貌，本是青山之貌。作者把自己与青山对比，委宛地表达 了情愿落寞，不与奸人狼狈为奸的高洁之志。他特别喜爱使用
“青山 ”一词，并且喜爱用 “妩
媚”来形容青山， “青山意气峥嵘， 似为我回来娇媚生 ”（《沁园春 ·再到期思卜筑》 ），在他笔下，青山意象极富于人情味儿，甚至带有几分风趣之感。
诗人们喜爱以 “青山 ”意象入诗，其原由除了
山性的深隐旷达、山色的亘古不改，
也不清除他们对 “青”字自己的喜爱。在汉语表示颜色的词汇中， “青 ”是最抒怀、最富于诗意的颜色之一， 甚至在好多时候被用来示意一种缠绵哀婉的感情： “青青河边草， 绵绵思远道。
远道不行思，宿昔梦见之 ”（汉乐府《饮马长城窟行》 ），绵绵青草牵引起离人绵长的想念， 以致于梦魂缭绕； “苕之华，其叶青青。知我这样，不如无生 ”（《诗经 ·小雅 ·苕之华》），凌霄花嫩叶青青，自己的青春生命却在磨难中虚度，诗人甚至难过地希望自己从未出生！相同，
“青山 ”意象在诗歌中也常常被用于示意浓郁的感情：
远送此后别， 青山空复情。 几时杯重把昨夜月同行。 （杜甫《奉济驿重送严公四韵》 ） 猿啼客散暮江头，人自悲伤水自流。同行逐臣君更远，青山万里一孤舟。
《重送裴郎中贬吉州》 ）
吴山青，越山青，两岸青山相送迎。谁知分别情（林逋《长相思》 青山的绵延不停， 给读者留下深刻的视觉印象和想像空间。
技巧，在诗的前半部分抒发某种特定的感情，而把 招手泪沾巾。飞鸟没哪处，青山空向人 起在考场上所作《省试湘灵鼓瑟》是以
）
诗人们很早就学会一项
（刘长卿
“青山 ”意象安置在结尾： “望君烟水阔，
倍添伤感与难过。唐朝诗人钱
”（刘长卿《饯别王十一南游》 ），友人的身影如飞鸟 “青山 ”意象为结尾的最成功典范。依据考官要求，他
从泪眼中消逝， 青山仍旧屹立眼前， 以其恒定提示人的分别，
在诗的前半部分描绘湘水女神鼓瑟，乐律之美为人间罕闻，而以下边四句收束全诗：
流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
曲终以后湘灵杳无踪影， 悲风拂过一川江水、 几座青山， 体现给读者一幅极其省净的
画面，画面中隐蔽着一颗哀怨的灵魂，一双追索的眼睛。 “曲终人不见，江上数峰青 ”的开放式结尾向来为人们所赏识。
本文来源：https://www.wddqxz.cn/b1fb0ee5730abb68a98271fe910ef12d2bf9a942.html
2022-09-12
