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人类学视野中的文化概念
云南财经大学社会与经济行为研究中心 李文睿 内容提要
人类学的文化概念 什么是文化变迁
人类学对文化变迁的研究 文化变迁的过程
人类学文化变迁研究与经济的关系
一、人类学的文化概念 1、经典的文化概念:
由英国人类学家爱德华.泰勒在1871年提出:
文化是一个复合的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。 一、人类学的文化概念 2、文化的构成:
一、人类学的文化概念 3、文化的特性: 文化是共享的 文化是整合的 文化是基于象征的 文化是习得的
二、什么是文化变迁
文化作为人类适应自然、改造自然、解决人类生存问题的手段,具有两个特性,即文化的稳定性和变异性。
文化变迁指文化内容与文化结构的变化。 二、什么是文化变迁
文化变迁可能是缓慢的,发生在较长时间内,也可能是迅速的,发生在相对简短的时光中。
外部和内部的原因都可能带来文化的变迁。 三、人类学对文化变迁的研究 1、古典进化论
关注的是人类文化发展的普遍规律
认为人类文化普遍地由低级向高级、由简单向复杂发展进化,形成一个发展顺序 忽视了不同族群之间的文化接触,以及正在发生的文化变迁。 古典进化论对考古学的影响
三、人类学对文化变迁的研究 2、传播学派
侧重于进化论所忽略的文化在地理、空间上的变异,着重研究文化的横向散布
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认为文化的变迁过程就是传播过程,文化主要在传播过程中发生变迁
忽视人类创造文化的能力,对文化变迁的过程和传播时间的先后缺乏解释力 传播学派对考古学的影响
三、人类学对文化变迁的研究 3、结构功能论
关注于文化功能的变化、消失与替代,同时还提倡基于田野调查的文化变迁研究 实证主义的研究,关注的是社会现实
其核心是文化各个部分的功能如何维持这个系统的均衡和稳定。
三、人类学对文化变迁的研究 4、历史学派
强调每个民族历史和文化的特殊性,这种特殊性取决于文化内部的发展和外部的影响 强调传播,但反对极端的传播论,关注文化的函化 着重关注印第安人与白人文化接触所引起的变迁 强调从细致的田野调查中观察文化变迁的过程
三、人类学对文化变迁的研究 5、新进化论
与古典进化论一致,认为人类文化存在着进化的趋势 但他们对人类社会文化进化原因和方式的解释有所不同 怀特:能量学说
斯图尔德:多线进化和文化生态学
三、人类学对文化变迁的研究 6、全球化和现代化研究
今天的文化变迁研究已经不能以学派来划分,所要寻求的也不是人类文化变迁的普遍规律 文化变迁研究被纳入到全球化与现代化的视野中,在各个学术领域以不同的面貌出现
本土文化(local culture)在全球化和现代化进程中出现的丧失、保留、改变、反抗等应对措施是人类学家普遍关心的问题
全球化和现代化带来的“权力”和“经济”问题成为文化变迁研究的切入点
四、文化变迁的过程 1、变异:
在较长的时间内发生的变迁,指固有的思想和行为模式经过长时间微弱变化的逐渐积累,最终成为本质上全新的东西。
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