《古诗十九首》的年代综述

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《古诗十九首》的年代综述

作者：辛玉晶

来源：《文艺生活·文海艺苑》2013年第08期

摘 要：《古诗十九首》在我国文学史上有着极高的评价，钟嵘赞它“文温而丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”刘勰称它“五言之冠冕”。由于其显著地位和影响，使其很早就成为单独的研究对象。而关于其成诗年代，长久以来一直争论不休，本文即是对有关这一问题的不同观点做一个简单地综述。 关键词：年代；东汉末年；两汉；建安曹魏

中图分类号：I222 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）24-0015-01

对《古诗十九首》创作时代的研究大体有三次高潮，第一次在梁代，萧统、刘勰等人都倾向于其为两汉之作。第二次在20世纪20至40年代，以梁启超为代表，倾向于东汉末年说。第三次是在20世纪80至90年代，马茂元等学者也持“东汉末年说”。而张启成等对以前的讨论重新审视，持“两汉说”。也有学者如木端持“建安曹魏”说。总之，学者们对这一问题都有自己的理论，并做了较为详实的论证。 一：东汉末年说。

这是近代最通行的一种学说。由梁启超提出， 经袁行霈等支持，由教科书定为官方观点被广泛接受。持此说的学者主要从以下方面进行了论证。

首先，从十九首中可确定其年代的诗句及个别涉及当时文化背景的诗句进行考证。唐·李善《文选注》中推测《十九首》中有作于东汉的，“诗云，„驱车上东门‟，又云：„游戏宛与洛‟，此则词兼东都， 非尽是乘，明矣。”唐·皎然《诗式》说：“《十九首》辞精义炳， 婉而成章， 始见作用之功， 盖东汉之文体。又如《冉冉孤生竹》，《青青河畔草》傅毅， 蔡邕所作。以此而论， 为汉明矣。”认为十九首都是东汉之作。近代梁启超、马茂元等都持此观点。另外 “盈盈楼上女”以及 “馨香盈怀袖”中的“盈”字犯西汉惠帝讳的问题，梁启超认为汉代避讳极严，惟东汉对西汉诸皇帝不避讳。所以，这两首诗一定不出于西汉而应出于东汉。避讳制度在封建社会是一直存在的， 所以此说法应较为可信。梁氏还认为十九首虽不是一人所作， 但却应是一个时代的，断不会西汉初有几首东汉末又有几首。因十九首诗体格韵味都大略相同， 的确是一个时代诗风之表现。再综合上文，它们应当是东汉作品。

其次，从作品的思想内容来看。梁氏认为诗中厌世思想浓厚，是现世享乐主义的讴歌。他认为在将乱未乱的社会背景下，厌世哲学会产生，而东汉末年的社会状况正是这样的。所以十九首应是东汉末年之作。 二：两汉说。

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