“贫贱不能移”是片面说法心情随笔700字

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“贫贱不能移”是片面说法心情随笔700

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“贫贱不能移”是片面说法_心情随笔700字篇一

“贫贱不能移”出于《孟子》，意思是贫贱不能改变淡化人的气节。我认为这句话是片面的。 贫贱真的不能移吗?

贫苦的人连生存能力维持最基本的生存条件都不具备，那么他的尊严在哪里?他又凭什么谈到尊严、气节。

这又让我想起了《管子·牧民》中的一句话“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，我认为这是对“贫贱不能移”不合理最好的反驳和最合理的批判。

正如俄国石油巨擘大亨洛克菲勒所说“当自己的生存生存都不能保证时，谈任何东西都是没有意义的。”所以当其接受记者采访时，闭口不谈旱年三餐不足的事，他这类事看似可以激励青少年奋斗，实际上却是脱离了实际的。对此，我非常赞同。

又如古代准许妇女“三从四德”，妇女政治地位何等低下，每每都要服从男性。解构可只要你剖析它的根本原因，就会发现妇女地位低出在经济问题上为。因为古代妇女无独立的经济政策来源，造成“贫贱”的局面，丧失尊严与气节。而现代妇女经济独立，大自然不必依靠任何人，男女自然平等。

在我看来“贫贱不能移”不仅是片面的，有时还有点“傻”。比如“君子不吃嗟来之食，不酌盗泉之水”，这两种君子之行为是多么迂腐和愚蠢。毛主席说过“小腿是革命的本钱”，可此类“君子”却轻视自己的生命，白白死去。自以为坚守了气节，殊不知自己落下死


后只熄灭一个“迂腐”之臭名。对这类人的“贫贱不能移”之行为，我不敢苟同。

但也不能对任何事会都行“贫贱就移”之道，要详细情况具体分析。例如面对国之好事，民族危亡之事，就必须坚守气节。文天祥面对元朝利诱，坚守民族气节，高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;苏武在匈奴的高官厚禄下，不为所动，坚守囯家气节，低吟“立志报君恩，牧羊为国威。反对曰本日俄战争时的汉奸，我恨不得饮其血，啖其肉。

总之“贫贱”能否可“移”，要分类讨论。 一概说“贫贱不能移”是片面说法。 某一瞬间_心情随笔900字篇二

许多时候灵感来到离开就在那一瞬间。偶尔走到路上，偶尔在某一个舞步，我能想到一个我从未想到过的概念，或是，很久很久以前在好像某个地方遇见过的人事物。

不想经常在笔下谈那些庞大却模糊的词，比如人生、梦想或是这个弱势群体。这些看似与我们这个年纪结合体息息相关的词，却远比想象之中要迷茫得多。就像刃康涅狄格雪城之外那茫茫的冰原，我们不是冰雪的王爵，也不是末世的苍雪。我们只是这茫茫的青春底下，属于课桌一角的忙碌者。

我背着美名其谓之满载青春与梦想的青春书包，走在来来回回不知多少次的路途。一段是和暖如你的家，一段是殷切如梦的课室。犹记那年，懵懂在大学城门口的我们，凡塘看着大门上昔日向往的文字。我们满怀初心，不知疲惫。

不想用优美的文字，把这篇文章装点成心灵鸡汤。每个人都可以是自己的内心深处导师，又试问他人细心琢磨。只是，身在这个不高

不低的年纪，一颗装满纯爱的心，还是会不断泛滥出心存志远的萌芽。

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