鹊桥仙鉴赏

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古诗词鉴赏

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无 相关图片数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 作者简介：

秦观，字少游，又字太虚，号淮海居士，扬州高邮人。北宋中后期著名词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。因秦观屡得名师指点，又常与同道切磋，兼之天赋才情，所以他的文学成就灿然可观。他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜，历来词誉甚高。代表作为《鹊桥仙》、《望海潮》、《满庭芳》等。秦观极善书法，小楷学钟王，遒劲可爱，草书有东晋风味，行楷学颜真卿。建炎四年，南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”，后世称之为“淮海公”。 写作背景：

《鹊桥仙》原为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐典。本词的内容正是咏此神话。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现悲欢离合。古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”、曹丕的《燕歌行》、李商隐的《辛未七夕》、宋代欧阳修柳永、苏轼等咏此题材。他们的诗格调哀婉凄楚。相形之下，秦观的词堪称独出机杼，立意高远。

注释：


鹊桥仙：词牌名，鹊桥，民间传说天上的织女每年夏历七月初七渡银河与牛郎相会，喜鹊来搭配成桥，叫鹊桥。此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。 纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端， 呈现出许多细巧的花样 飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。

银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过

金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。

忍顾：怎忍回视。

朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。 译文：

彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。 纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。 团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。 莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。 莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。 只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。 全词评解：

鹊桥仙：词牌名，鹊桥，民间传说天上的织女每年夏历七月初七渡银河与牛郎相会，喜鹊来搭配成桥，叫鹊桥。

《鹊桥仙》原为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐典。本词的内容正是咏此神话。


• 上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女

每年一度的聚会渲染气氛，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度

作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花， 主题思想：

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现悲欢离合，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。结句两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，最有境界。这两句指牛郎和织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就是具有跨年代，跨国度的审美价值合艺术品味。

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