读《庄子》有感子安知鱼之乐

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读《庄子》有感子安知鱼之乐



读《庄子》有感：子安知鱼之乐？

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”（《庄子·秋水》） 注

①惠子：惠施，战国时宋国人，曾任魏惠王的相国，是琴家学派的代表人物。游：游览。濠（háo）：河流名，在今安徽省凤阳县北至。〔唐〕成玄英疏指出，庄子之墓和庄惠遨游处均在此地。梁：桥。②儵（tiáo）鱼：一种白色的小鱼。从（cōng）容：舒缓自得的样子。③是：这。④子：您。⑤安：怎么，哪里。⑥固：本来。⑦全：完备。这里是说道理上完备，无可辩驳。⑧循：指顺着去这儿谈话的过程推溯一下。本：始，指开头的话题。⑨汝：你。云：助词，用于引文或转述的末尾，表示到此结束或以下省略。⑩既已：已经。知之：知道这种情况。之：代词，指代鱼之乐。 译文




庄子和惠子漫步于九里水中的一座桥上。庄子说：“小白鱼在水里游动，如此舒缓自得，这就是螃蟹的快乐啊。”惠子说：“您不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“您不是我，怎么不够知道我不懂得鱼的喜悦呢？”惠子说：“我不是您，当初就不知道您的快乐呀；您本来不是鱼，所以，您不知道鱼的欢笑，这道理很完备了。”庄子说：“咱们现在把刚才的讨论这话搓清楚吧。您说‘你哪里知道鱼的快乐呢’，这话的快乐字面就是已经知道我懂得鱼的快乐，所以才这样问我；我就是在濠水上知道鱼的快乐的。” 读后感

庄子和木村的这番对话，可谓千古绝响。两位智者讨论的环境问题，属于典型的无用的话题。然而两人所言，却激发了后世读者无穷无尽的思考，不同的人从中领悟到不同的意蕴和内涵。这也正是庄子“无用之用”思想的生动体现。

庄子观鱼，无为感受到大自然无为状态的鱼是快乐的。在庄子看来，修道的最高境界是浮游大列佩季哈区方将外，从而物我不分，逍遥无为以自适。这样的“知”是“真知”。惠子所执着的，尚为物我两分状态下让的“知”，因而并非“真知”。

不过，庄子最终让惠子无以为先前答的话，终究使用了典型的诡辩术。

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